谁为你为我造一道桥 让我沿桥走入你心 让你沿桥走入我心

关于是非(11.06.17)   

文:旅人

 

  当你无意中听到别人在背后随意议论你的时候,你会有什么感受或想法?
如果那个背后议论你的人,是你很常在一起相处的伙伴,你又会有什么感受与想法?

  懂你者根本不必多解释
  愿理解者将从聆听中悟
  自以为是者徒白费力气

  有时候,不得不承认,人与人之间不仅是个别不同的化学作用,有时候更有层次的落差。突然想起那个大人与小孩视野水平不同的故事。有时候不是人家观察错误,而是对方无法突破自己的局限,站在你的角度做出比较符合真相的诠释。我想没有多少人能完全正确地从另一个人的视野看见对方的世界。当一个人的高度及气度足够做到基本点,这个人就会被称为“好友”,甚至“知己”、“知音”。除了全知的上帝,一个能从各方面懂你的人,真的不多,也因此矜贵。

  另外我想这是沟通及互相理解的困难。要尽可能理解另一个人,除了聆听,还需要具备其他的条件,如同理心、知识,经验及智慧。

  <箴言>15:31 听从生命责备的,必常在智慧人中。

  在这种情况,我想可以做的就是反思自己是否对得起天地良心——是否有对他人带来困扰?对大局是否有负面影响?自己是否真有需要改进的地方?如果一切答案皆否,或许你就可以继续做你自己。每个人都是独特的个体,每个人都有选择的权利,每一个选择都应该被尊重。别人不一定需要按照你的标准来过他的人生,同样的,你的人生也不需要被他人不负责任的言论所随意左右。我们需要为自己的决定负责、为自己的人生负责,因为最终我们需要向之交代的,乃是创造主。所以,“做回自己”也非等同于“任意妄为”。

  我想面对别人的一些小缺点,能做的就学习接纳谅解,毕竟我们自己也不是完人。有些需要提醒的行为,与其在背后随意论断批评,不如尝试存着爱心说诚实话去提醒,或许还能造就一个人;人际间的冲突,与其在背后争锋相对、发泄情绪,不如尝试理性对话、共同商议寻求双赢决定;与其花时间去埋怨无法改变的,不如尝试想办法改善能够改变的。或许这有点天真理想派,但至少是尝试正面思考及正面回应。

  <传道书>7:21“ 人所说的一切话,你不要放在心上,恐怕听见你的仆人咒诅你。” 7:22“ 因为你心里知道,自己也曾屡次咒诅别人。”

  尝试体恤人的罪性(当然不代表认同),不要对别人的过错反应过度,尽量冷静思考并换个角度反省及提醒自己:不要效法那种在未了解真相之前就随意论断的行为。如果做不到理解甚至关怀对方,至少不要毫无怜悯爱心智慧又自以为是地“发表个人独特见解”,甚至“召开记者会大肆宣传”。一个人说话,多少反映了这个人的涵养、学识、背景等。如果无法做到出口成章,至少也尽量别“张舌即如拔箭在弦、一发即红心”般,最不得了的还数“暗箭伤人”。

  <箴言>15:4 温良的舌,是生命树;乖谬的嘴,使人心碎。

  这世界有那么多美好伟大的事可以去开创、那么多心灵破碎的人需要去关心,如果我们能做的有限,至少可以做到不当那种“心无大志,整天只会摇着把扇子四处串门子东家长西家短的三八婆娘”吧!

  <箴言>10:19 多言多语难免有过;禁止嘴唇是有智慧。

  <箴言>15:2 智慧人的舌,善发知识;愚昧人的口,吐出愚昧。

  愿神赐我们晓得如何“说话”的智慧。愿我们所说的话,都能像“金苹果掉在银网子里”(<箴言>25:11)能造就听见的人。

  <马太福音>12:36 我又告诉你们,凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来;

  <雅各书>3:6 舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶的世界,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来,并且是从地狱里点着的。

  共勉之。

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