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《文桥》171: 妥协,还是“道成肉身”?处境神学


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何谓“处境神学”(Contextualization Theology)?如其他近代所出现的各种神学思潮或神学运动般,我们可从其名称,略知所关怀的重点。“处境”一词,已表达它所关注的,乃一个特定的处境范围。“处境神学”,即基督教信仰在面 对 某 个 文 化 、群 体 、社 会 、或 地 域 等 处 境 ,所 作出的神学反思及回应。

按处境神学,耶稣基督道成肉身为犹太人,活在希伯来人的文化中,乃一个处境化的典范。信徒们及初期教会,也同时有处境化的指向。例如:为外邦人使徒的保罗,对雅典人传讲福音信息的方式及重点,皆显出他对雅典人之处境所作出的考虑。另外,初期教会对许多圣经真理的的反思及教义的建立,往往乃是对当时处境所面对的神学或伦理问题作出的回应。

近代的处境神学透过不同方式及方向建立、发展;有些着重其神学及圣经 原则(如:处 境 释 经 学);有些 着重 社 会问 题(如:解放 神 学)。因处 境的不同,西方和亚洲的处境神学在内容、重点、实践上皆有不同之处。最后以华人教会信徒当如何回应亚洲处境神学为结束

 


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