谁为你为我造一道桥 让我沿桥走入你心 让你沿桥走入我心

盼望在神­—— 因祂无所不知、无所不在、无所不能(06.08.17)

文:陈宝娟

 

  马来西亚福音联谊会在2001年发起40天为国家禁食祷告的活动后,十七年来风雨不改地鼓吹众教会当谦卑自己、寻求主面。今年四十天禁食祷告的跫音近了,你是否已在心志上做好准备,要在8月7日和神的众百姓一起开始这趟“盼望在神”之旅呢?

  神的百姓禁食祷告,不是要“吩咐”神该为国家做些什么,或是“通知”神国家正发生何事。神已晓得一切,包括祂给我们的计划。反而是我们这些用来盛载神荣耀的器皿,需要切切地寻求祂,从中明白祂对我们国家的展望,以调整自己的脚步配合神要行的大事。

  就好像旧约里被掳的以色列人,他们无法按生活的经验和脑袋的知识,明白神在他们身上的作为及其目的,除非他们愿意寻求神,渐进跟随祂的指示。先知在<耶利米书>29:4-9节安抚被掳而流落仇敌之境的犹太人,吩咐他们要以巴比伦为家,在那地娶妻生子、成家立业,为所住的那城求平安,且不要轻信假先知的话。

  神定意他们被放逐的日子为七十年。日子一满,祂要眷顾他们,且救他们回家。犹太人以为他们快要从被掳中得释放了,先知却说他们得忍耐七十年,积极投入当地人的生活,且参与该国的基层建设。为仇敌打造家园,再功成身退回到被横扫一空、满目疮痍的家园,任何脑袋正常的人,都不觉得这是件有“指望”的事。

 

神的意念比任何人都高

 

  然而,神的意念高过人的意念,神的道路高过人的道路。耶和华在<耶利米书>29章11节说:“我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望”。我们的指望不在于自己懂得多少,而在于神“知道”。祂已然定意,且有了一套计划。当我们的盼望是在那位亘古常在、全知全能的神,我们在任何的境遇中都能得享平安,因为我们知道万事相互效力,叫爱神且按神旨意被召的人得益处(罗马书8:28)。

  当年以色列人被放逐巴比伦,正好是神修复和重振大卫国度的开始。另一方面,以色列人从进迦南到立国,他们并没有遵照神的吩咐,守每7年一次的安息年,还有49年的禧年——这些年不可耕种,好让土地休息。以色列人被掳流落外域70年,也让土地恢复了地力。

  现实生活中,我们不是常常也被神带到看似无望的困境里,且从那里开始经历祂的重建和恢复的大功吗?我们在生活中若承受着一些不明的磨难、挑战时,也许无法当下就能明白神手的作为,却要相信神心存的好意。祂在我们的国家、家庭和个人生命里动的工,是要我们得益处、被建立。

  神世世代代为祂百姓的居所,祂不仅是一个世代的父,祂是世世代代永在的大君。我们所存的这个世代,不过是神永恒时间线条上的一个点。人关心的是这个世代的结局,神关心的却是从起初直到末了的演进,且要成就祂为“末后”(意即未来、后代、余民)所定的局。

  很多基督徒虽多年祷告,却目睹我们国家日益恶化的政治、经济、宗教状态。有些人心灰意冷,有些人变得麻木不仁,对祷告意兴阑珊。经济能力富裕之辈,就想要移民和透过其它方法,远离一切不公不正的政治措施,也为孩子日后的教育机会和更为优裕的生活环境做出准备。

  那些没有什么经济能力的人,便好像是坐困愁城,只能留下来发发无谓的牢骚,在互联网上数落低劣的国情。人们在茶余饭后讨论着那些令人哭笑不得的新闻和言论,尽情调侃让他们觉得失望的政治领袖。我们稍微不留意,就在灵里昏沉,陷入世界的价值观里,以世界的方式回应发生在我们国家的各样课题。

 

神对子民有什么期待?

 

  然而,神期待祂的百姓在我们的国家做些什么呢?神怎么吩咐那些被掳,身陷不由自主国境内的以色列百姓呢?《耶利米书》29:5-14为我们提供了三道非常清楚的劝诫:首先,百姓要为自己的福利负责,做好公民/市民的本分,建设和爱护他们所住的城镇和国家;其次,他们要全心全意地寻求神,时刻与神同行,为他们所住的城求平安,向神祷告。因为那城若有平安,百姓就享有平安;第三,他们需要信靠神,不被一切虚假的盼望迷惑,不把信心建立在人为的言论上,而是耐心等候神拯救的日子。

  与其颓丧和失望,神要我们积极而喜乐。祂要我们注目耶稣,单单寄望在祂身上,做祂忠心的祭司,在祂祭坛前专心服侍,藉着宣读神的话语、敬拜和祷告,祈求祂在我们国家中动工,带来转化。

  耶稣能使人的脚步走永生的道——使迷失在网路世界、困在不道德漩涡中的孩子们回转,成为敬虔的大好青年;政权既担在祂的肩头,祂兴起公义的执法者,折断作恶者的权杖,又为我们的国境把关,拦阻走私贩毒者的恶道,粉碎所有不法而肆意破坏国家及人民安全的权势。

  因祂是和平的君王,祂有办法堵住使人民分裂的破口,拆毁隔断种族合一的城墙,让国人不活在宗教的框子里,而是活在信心的真光中;因祂为寡妇和孤儿的父,祂就要为他们伸冤,又看顾被欺压的原住民一切的需要;因祂是医治者,祂能缝补我们国家一直以来经历的历史创伤,让在历史变故中流泪和流血的沉重记忆,能够如水被冲去。

  <箴言>11:11说:“城因正直人祝福便高举,却因邪恶人的口就倾覆。”是时候我们要张开祭司祝福的口了。我们要以“正直和廉洁”祝福国家的领袖;以“英勇和公义”祝福司法和执法者;以“和平和虔诚”祝福极端分子;以“智慧和能力”祝福国中的边缘族群;以“爱和医治”祝福破碎的家庭和受伤的孩子;以“信心和敬畏”的灵祝福教会——藉着你我诚心的禁食祷告,以及口中祝福的话语,我们的众城和国家要蒙受神的福气。神要介入洗净受污染的国土,拨开拥挤在空中荒诞而窒息人的恶流,还我国家一个清新而自由的空间,有公义和公平住在其中。

  马来西亚的教会,我们一起禁食祷告吧。如神当年的嘱咐:“你们要呼求我,祷告我,我就应允你们。你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见”(耶利米书29:12-13)。

 

注:您在禁食祷告期间省下的餐费,可以个人或教会名义,将善款转至NECF的银行户头(PBB 3078972807),且将银行收据传真(03-77291139)或电邮(prayer@necf.org.my) ,注明为40天禁食祷告善款

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