谁为你为我造一道桥 让我沿桥走入你心 让你沿桥走入我心

祝福我们的国家马来西亚(17.09.17)   

文:陈宝娟

 

  第17届由马来西亚福音联谊会催办,联合众教会同心合一40天为国家禁食祷告的活动进入尾声,也到了我们要以马来西亚全民的身份共同迎接国家诞生54周年喜庆的日子。

  很多人看着国家日渐腐化的现象,心里难免沮丧。我们虽禁食祷告多年,到底国家出现哪些正面的变化呢?如果国家情况没有显著好转,反让人感觉每下愈况,那么我们是否还需禁食祷告?我们一直在说的“国家转化”,是否只是个响亮却空洞的口号?我们是否向空气击拳,徒然劳苦?这不是今天才有人问的问题,古时神的百姓看不见神的回应时,也这么理直气壮地问:我们禁食,你为何不看见呢?我们刻苦己心,你为何不理会呢?(以赛亚书58:3)所以,以赛亚才向他们澄清,何谓神眼中蒙接纳的真禁食。

      两年投身参与为国家禁食祷告后,我得出些个人小小的祷告心得。祷告不仅是言语,禁食不仅是 不吃,两者乃是我们和神关系摆正后权柄的合法使用。我们在禁食祷告时持有的纯正心态,远比祷告的内容更能感动神的心。我们若真正分别自己为国家祷告,神先要处理的,往往不是国家的问题,而是我们这些祷告的人。

 

脱离“自我为义”心态

 

  我们要降服在神的手中,成为合乎祂用的器皿。我们的思维、情绪和态度,都要脱离“自我为义”的状态,爱神所爱的,恨神所恨的,不按自己的欲望和判断祈求,而是与神的话语对齐,怀怜悯之心为失丧之人代求。如果我们心中怀苦毒或怨恨,祷告就充满论断,甚至沦为诅咒。那么,我们祷告的结果可能徒留失望和愤怒,因我们所求的,我们得不到,雅各称此为满足私欲的“妄求”(雅各书4:4)。在心态上,我们已经和世俗为友,却妄想以神仇敌的身份,要神与我们同站一条阵线,这是白费功夫的“妄求”。

  当我们真正刻苦己心,在禁食中寻求主面,就“无法”以消极的观点看待国家发生的一切,也“无法”对还未得救的人毫无怜悯之心。尼希米的祷告充满忧伤、谦卑,因他明白国家的厄运,关键不在于外来的侵略者,而是神的百姓没有与神同心及同行。

        与其祈求仇敌的铁腕被折断,尼希米代表先祖、民族和国家向神悔改(尼希米记1:4-11)。以色列国沦陷,问题不仅出在无能的统治者身上,也出在不忠不义的祭司和先知,以及一众糊涂无知的老百姓身上。以色列的国殇是举国的罪孽造成的,无一人能推托责任。身在波斯,与国家沦陷时的罪孽无分的尼希米,尚且与罪民认同,我们这些住在马来西亚国境之内,为国家面对的困境代求的人,怎可说国情的恶劣只是某些人犯的错,而罪不在自己身上呢?一旦我们谦卑自己,以痛悔的心寻求神,就能以爱和怜悯为国家代祷。

 

教会转化 国家转化

 

  教会禁食祷告多年,转化其实已悄然在神的身子内发生。更多为国家和万国祷告的中心在国内成立,更多区域和城镇跨宗派进行联合祷告会。很多素常没往来的牧者们集聚一处为国家和城镇祷告,且齐心合力为社区福利进行建设性工程。

      沙巴州以祷告开始的PAN(Perpaduan Anak Negeri)已扩展成为原住民争取福利的机构;近年来,基督徒走出政教分离的固有框框,投身支持以和平方式进行的公民运动;更多年轻人回应但以理、约瑟、尼希米或以斯帖的呼召,政治圈子不再是神百姓的禁地;教会慢慢认识到培育职场圣徒的重要性,让神的百姓能在各领域作盐发光;这都标志着教会在国家和公民意识上的醒觉和提升。耶稣是世界的光,神的城建在山上不能隐藏。教会一旦转化,国家转化就指日可待。

  每次我置身众肢体间为国家寻求主面时,都有种莫名的感动。禁食祷告之声一直响彻在国内各地。很多偏僻的地方,都有神的百姓秉承着对国家的爱和热望,忠心地为国家站在破口中代祷。他们可能没有管道大肆宣传,也无人知道他们在禁食祷告中默默神付出。不过,这些一点一滴汇集而成的代祷努力,正是教会经年对国家在属灵上做出的贡献。

  去年,我出席一场联祷会,方知那地方时有教会分裂,使众教会无法共事。一些受神感动的代祷者在40天禁食祷告期间,每天聚集一起祷告,十年风雨不改。十年后,曾分裂的教会竟齐聚一堂为国家祷告,这是叫人动容的事。

  我相信各地诚心献上的祷告已蒙神的垂听。时候到了,神就要为我们国家带来震撼性的见证,圣徒们多年的祈祷要升到神面前,祂炼净的天火要烧毁不义,我们将会看到新气象。

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