谁为你为我造一道桥 让我沿桥走入你心 让你沿桥走入我心

公义的神(27.05.18) 

文:芦苇

 

  圣经里摩西领着以色列人离开埃及时,被法老王和他的军兵追到红海边,当时望着茫茫大海,真是前无去路、后有追兵。在看似绝望的时候以色列人害怕得乱了阵脚,开始互相埋怨和指责,但是摩西对百姓说:不要怕,要站稳,看耶和华今天向你们所要施行的拯救,因为你们今天所看见的埃及人必永远不再看见了。耶和华必为你们争战,你们要安静!”(出14:13-14

  结果上帝行了神迹,让海水分开在左右成了一道墙,摩西和以色列人得以在海底的干地上行走,直到数以万计的人们走过大海去到对岸。然后尾随而来的埃及军队也想仿效他们,也跟着踏入红海,可是瞬间那堵水墙崩塌了,海水回流恢复原状,并迅速地淹没了所有的埃及军队。(出14:21-29)单凭人类是不可能做到这样的奇迹,要说这是宇宙间的奥秘,探究起来其实也就是来自于那创造宇宙的上帝。上帝利用神迹来施行公义,除掉恶人、保护祂的子民。

  每当遇到不公的事情时第一反应应该就是愤怒和不甘心。就连小孩也知道要公平、要求得到同等的对待,我们又怎么能够容忍那些靠着强权势力来压迫行凶、以卑劣的手段来得到成果、因私欲贪污而家财万贯等等不公不义的人和事物?当人们面对这些不义之事,却感到无能为力的时候,自然就会祈求奇迹,希望能够有上帝来为他们施行审判、维护公义。

  “我又见日光之下,应有公平之处有奸恶,应有公义之处也有奸恶。 我心里说,上帝必审判义人和恶人,因为在那里,各样事务,一切工作,都有定时。”(传3:16-17)凡事都有定期, 天下每一事务都有定时。  生有时,死有时;栽种有时,拔出有时;杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建造有时。(传 3:1-3

  〈传道书〉作者所罗门王以智慧著称,他看到了时序、天地万物的更替,更看到上帝在世事的各种交替变化里,是好是坏,祂依然在掌管。

  当你问“公义在哪里”的时候,首先你已经承认了这个世界是有公义的,只是不知道什么时候才能够看得见罢了。然而,我们相信公义可能会迟缓但绝不会缺席。因为耶和华是公义的,他喜爱公义;正直人必得见他的面。(诗 11:7)他要按公义审判世界,按正直判断万民。(诗 9:8

  〈传道书〉12:13-14也说:敬畏上帝,谨守他的诫命,这是人当尽的本分。因为人所做的事,连一切隐瞒的事,无论是善是恶,上帝都必审问。”——我们人人当以此为戒,当我们在一些纷纷扰扰、不义的事上带着批评、批判甚或审判时,回头省视自己的态度又变成了当前急务,因为——上帝必审问。

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