谁为你为我造一道桥 让我沿桥走入你心 让你沿桥走入我心

<雅歌>——圣经中的情诗(03.06.18)        

文:彩花

 

  <雅歌>,歌中之歌。雅歌是五卷诗歌智慧书中的最后一卷书,是一首感人肺腑的田园诗歌。这是古代最有智慧的所罗门王,把自己经历的男女之情,他早期一段充满诗情画意的罗曼史写成诗歌,作为真诚爱情楷模。

  当你阅读<雅歌>时,你会陶醉其中,犹如处在当中。无论你是在热恋中的男女,是在寻求着爱情的你,甚至是已拥有了家庭的你,都会被它深深地吸引。因为书中有着最美丽的景色,有着最美丽的恋情,也有着最美丽的情话,是所罗门王描写他早年与乡间的书拉密女的真实爱情故事,一首感心动耳的诗歌,带出了他俩从相恋、相访、相约、相寻直到相亲的一段浪漫的情爱。

  诗中让我们看到了人世间纯洁婚姻持守的爱情。所罗门王与书拉密女之间,有着那难以笔墨形容的相属与相爱,以至彼此内心发出肺腑的称赞与欣赏。书拉密女眼中的爱人如沙仑的玫瑰、谷中的百合、园中的凤仙花以及林中的葡萄树,出类拔萃——在千万人中所罗门王是她的第一全然可爱的。

  书拉密女因长久看守葡萄园、擒抓狐狸、放羊,导致皮肤黝黑,没有人察觉到她虽然黑,却是秀美,可说是一位名副其实的印度西施。所罗门王对她一见钟情,被她的真美倾倒了,特意为她装饰其美。所罗马门眼中的她是佳偶、是完全人、是美人、又犹如法老的骏马、荆棘内的百合花等等、甚至还用尽了许多丽句清词来称赞她身上的每一个部分。有感于古代的沉鱼西施、落雁王昭君、闭月貂蝉及羞花杨贵妃的千娇百媚都显得逊色千里之外了,只能说,情人眼里出西施。

  人在伊甸园初还未跌倒犯罪以前,神已制定了婚姻。因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。一体就是所谓的唯一,完全不能再分解的数字。两颗心、两个生命结合而终身为一。爱情,众水不能熄灭、大水不能淹没,道出了男女之间的爱引致一个誓约、永不分开的终身承诺。这种夫妻之间的誓约与承诺,只有死亡才能使它失效。

  婚约必须男女双方以忠诚相待,爱得坚强,才会有一个不败、夸胜、永恒的情爱。婚姻是神的计划,使两个生命融合为一。若夫妻能认真看待婚姻生活上每一天,互补欠缺,互相欣赏,彼此建立,一定会编织出一个美好,属于两者的爱之结合。

  有人比喻夫妻本是两道河流,有不同的水质与清晰度。当这两条河流汇合在一起时,慢慢地,差异消失,合而为一——这当然是一个理想,但也意味着两者来自不同的家庭背景,拥有不同的气质与个性,但经彼此调整、谅解、包容,这亲密关系从而得到神的祝福与喜乐。而夫妻能够长相守一辈子恩爱到白头也是人世间人人梦寐以求的最顶高的境界了;若一对夫妻能相陪一起变老,直到海枯石烂、天荒地老,那就只羡鸳鸯不羡仙了。

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