谁为你为我造一道桥 让我沿桥走入你心 让你沿桥走入我心

读旧约〈雅歌〉——歌中之歌(10.02.19)

文:丁云


   〈雅歌〉原文是“歌中之歌”。

  关于这卷书的解读,众说纷纭,但根据神学家大卫鲍森的看法,却简单明了,不需要伤脑筋,或者过分解读、牵强附会,这卷书,就是所罗门王写给他所挚爱的情书,如此而已!

  既然是情书,必然写得缠绵悱恻。

  话说所罗门在书拉密地邂逅一名年轻女子,爱得难分难舍,但这位书拉密女子自卑自怜自己只是“沙仑中的玫瑰花,是谷中的百合花”,然而,尽管她自视卑微,所罗门还是爱她,要娶她为妻。

  最后身份揭露,原来书拉密女子爱上的“良人”,竟然是来自南方的君王!而他的宫中,已有大量的嫔妃。

  大卫鲍森认为,这女子才是上帝为他拣选的真正王后。偏偏所罗门王娶了上千个嫔妃,却没半个是神所拣选的。埃及法老的女儿?还是那些外邦女子?她们都是邪恶的拉力,只会影响所罗门王晚年走向罪和堕落。

  这么看,〈雅歌〉又不仅仅是情书了。

  其中暗喻神与人的关系,也应该有如书拉密女子与君王难分难舍的相爱,上帝就是我们的新郎,我们就是他的新妇。因而我们与上帝有“婚约”,有永不破裂的盟誓,才不会像所罗门王那样,在晚年离开了神啊!

  谁是我们的“良人”呢?当然是上帝啦。

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *