谁为你为我造一道桥 让我沿桥走入你心 让你沿桥走入我心

【永生之道】三位一体的真神(21.4.19)

杨锺禄牧师【永生之道】—— 唯有永生之道方能让人“夕死可矣!”



人们常问:基督徒相信三位神吗?


不是,基督徒是相信三位一体的独一真神。


基督教相信圣父、圣子、圣灵“三位一体”(非“身体之体”乃“本体之体”,即本质之意),这个真理只有到耶稣降世以后才显明出来。主耶稣从死里复活以后,吩咐祂的门徒说:“你们要去使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。”(马太28:19)这句话值得注意的一点就是“名”这字在原文(希腊文)是单位数的一个字。换句话说,父、子、圣灵虽有三位,但神的名仍是单数,显示神仍是一位。  


直到今天,对犹太教徒等而言,这是最令他们感到无法接受的基督教两大信仰中的其中之一:基督教所信的“一神”中有三位:圣父、圣子、圣灵。“那岂不是多神信仰(Polytheism)吗?”这是他们打从心底无法接受的一件事(另一项他们难以接受的就是基督徒以被人钉死的耶稣为神、为救主!)


是的,三位一体确是一个奥秘!若不是耶稣基督道成肉身,完成救赎,又差圣灵降临,启示人写下新约圣经,这奥秘是不可能被人了解的。使徒保罗为此惊叹地说:“大哉、敬虔的奥祕、无人不以为然.就是神在肉身显现…”(提前3:16)。既说是奥秘便不是人所能想得出来的事,但当神向人显明一个奥秘时,人不能说这道理从来没听过便一味的拒绝接受。

图源:pexels

论到基督徒所信的神乃一而三、三而一之三位一体真神的真理,人是无法以理性完全理解的。但这并不意味基督徒必须违背理性的去接受;因为人的理性也是由神而来。但我们却得承认人的理性仍有其界限;超越其范围以外的事理,理性就得承认没有发言权,只能保持静默。人对三位一体的认知与接受,并非反理性(irrational),而是超理性(supra-rational)。


但这也并不表示我们就只能盲目的接受。实际上,论到三而一,一而三的实存可能,我们还是能以类比(analogy)的方式去意会的。例如以下诸现象皆存在着一而三,三而一的共相:


(一) 空间必须占有三个量度,即长度、宽度与高度。三度必须同时并存方能形成一个空间。虽是三度,但却是一个空间。而三缺一便不能有空间的存在。


(二) 水的三种形态,即液体、固体与气体。形态虽各异,本质却仍一样。无论其外显形态如何,水的本质仍丝毫不变,仍是H2O。


(三) 阳光具有光线、热能与幅射作用。光线可见却无法感觉、热能可感觉却不能见、而幅射则既不能看见又不能感觉得到,但却又实际存在着。三者缺一便不是阳光。


另一方面, 人格也包含情感、理智与意志;三者虽有分别,但人仍是一个。从以上一些简单类比的例子看来,三位一体并非不可能;其实许多也早已经被我们所看为当然的自然事实。然而,这一切仍只可作为类比,而不能用以解释三位一体独一真神的奥秘。在无限与永恒的面前,人类必须谦卑的承认本身的有限与有所不知。人若以为可以有限的理性与知识来说明一切奥秘,这个想法本身便是违背理性、反理性了,因这已是把有限的理性无限化了。



Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *