谁为你为我造一道桥 让我沿桥走入你心 让你沿桥走入我心

最美的圣诞礼物——“真正的快乐”

证道:黄子阳牧师(圣玛利亚圣公会王道堂)
整理:又青

庆祝圣诞节最常见的方法之一,就是“交换礼物”。大概没有人不喜欢收到礼物;每当网上购物,快递员将包裹送到门口时,我们也会很兴奋(虽然这是我们自己购买的),就像收到别人的礼物一样。


试想,若有一天我们没有订购任何物品,门铃却忽然响起,说我们有个包裹!你会希望包裹里头有什么“礼物”呢?——最新的手机?来回欧洲的机票与旅游配套优惠券?价值不菲的保健品?这里头,至少有一件会让我们快乐吧?其实,我们都有一件最想要收到的礼物,那就是“快乐”。


我们以为有了这些东西,就会快乐,但事实却非如此。例如:我们以为拥有了iphone 8就会快乐,但之后又推出了iphone X;我们以为观赏一部韩剧就会很满足,但看完了心中还是空虚,甚至更不快乐,因为熬夜睡眠不足、累积更多未完成的工作等等。我们努力寻求快乐,却一直得不到,这是因为我们不晓得,究竟如何才能真正快乐,也不知道,自己的心到底想要些什么。

图源:unsplash@freestocks

矛盾的“快乐”

当我们孤单,会希望有人陪伴;我们也会参加一些聚会活动,让自己身在人群中,但这时我们又觉得相处是件麻烦事,需要互相迁就。究竟,哪一种模式,才会让我们快乐?我们不喜欢做了违背良心的事以后,产生的愧疚感;但我们仍会继续这些行为,享受其中的欢乐和益处。究竟,我们想要正义行为的喜乐,抑或满足欲望的快乐?


我们的心矛盾,没有固定的方向,对我们“所要的”茫然失措。然而,就算我们清楚知道自己需要什么,还是经常无能为力,又或心里不愿去做;反之,明知不该做的,却经常去做。《圣经》把这些问题称之为“罪”。罪,即做了不该做的事;罪,让我们的心失了方向。因为有罪,我们的生活有很多不快乐,有许多不完满。

《圣经·马可福音》第2章1-4节记载:
过了些日子,耶稣又进了迦百农。人听见他在房子里,就有许多人聚集,甚至连门前都没有空地,耶稣就对他们讲道。有人带着一个瘫子来见耶稣,是用四个人抬来的。因为人多,不得近前,就把耶稣所在的房子,拆了房顶,既拆通了,就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。

许多人聚集要见耶稣,但大部分人却不是为了听耶稣讲道,而是因为耶稣之前行了许多神迹,治好病患。其中有四个人,带着一个瘫痪的朋友前来寻求神迹,想尽办法接近耶稣。这情况,就与今日的人们寻求宗教相似——以为来到教会,这些问题(包括感情、情绪、经济、健康等)就能解决。


然而,基督教的创办人——耶稣——来到世上却不是为了帮助我们立即地克服这种种问题;而是为了提供一个更重要的好消息,即:导致这些问题的根源是什么;人类在世上受苦的罪魁祸首又是什么?


耶稣知道,对躺在褥子上的瘫子而言,他面对最大的问题是瘫痪的身子,他希望耶稣就是那位有能力治好他的人。但耶稣却对瘫子说:“你的罪被赦免了!”

《圣经·马可福音》第2章5节:
耶稣见他们的信心,就对瘫子说:“小子,你的罪赦了。”

瘫子也许会纳闷:“耶稣,你在耍我吗?”“我无法行动,你却说我的罪赦免了,这有何用?”耶稣并非耍他,而是要借此机会传达重要的信息——瘫痪或重病,是一个大问题、大灾难,耶稣却故意忽视,这是为了告诉瘫子:还有一个更大更严重的问题,那就是人心里的罪!


我们或许认为杀人放火、强奸打劫才是罪,但瘫子既无法行动也没有太多的能力,如何犯下这些罪呢?耶稣为何如此说呢?当时,挤在屋里的,还有一群文士,他们晓得“罪”是严重的问题,不只有杀人放火才算是罪,因为“罪”就是任何不跟从神律法的行为。“罪”让人不快乐,因为我们不晓得自己真正的需要是什么,而我们不晓得心里的需要,则是因为我们不服从神的话语。于是,偏离了神的道路,我们就失去了方向。


——这些是文士清楚知道的事实,他们也认同“罪”比瘫痪更严重。人会生病、死去,也是源于“罪”,是神的惩罚。神借此告诉我们,一切的美善都来自神,离了祂,就连身体也会遭受没有神照顾的后果。文士见耶稣赦罪,十分惊讶,心里议论:“这个人为什么这样说呢?他说僭妄的话了,除了 神以外,谁能赦罪呢?”(第七节)

耶稣的权柄

文士同意“罪的问题”,却不认为耶稣能解决这个问题,因为只有上帝才有赦罪的能力,他们怀疑耶稣所拥有的“神的权柄”。同样的,今天许多人也会怀疑基督徒所说“信靠耶稣基督,是解决罪的审判唯一的方法”——难道基督徒如此主张,我们就一定要相信?我们如何证明这项“真理”是来自神呢?

第8-9节:
耶稣心中知道他们心里这样议论,就说:“你们心里为什么这样议论呢?或对瘫子说‘你的罪赦了’,或说‘起来,拿你的褥子行走’,哪一样容易呢?

相较起吩咐瘫子起来行走,只说“你的罪赦了”,是更容易的。文士无法即刻推翻耶稣说的话,认定他说谎,也无法剖开瘫子的心查验他是否已罪得赦免。但耶稣宣告能治好瘫子,这就可以作为文士验证耶稣是否真有权柄的例证。因此,虽然瘫子面对更严重的问题是“罪”,但在当时的情况,对众人而言,要说“起来,拿你的褥子行走”却是更具挑战的。

耶稣接着说(第10-12节):
但要叫你们知道,人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说:“我吩咐你起来,拿你的褥子回家去吧!” 那人就起来,立刻拿着褥子,当众人面前出去了,以致众人都惊奇,归荣耀与 神说:“我们从来没有见过这样的事!”

这就是耶稣让众人“看见真理”的过程——在历史上,展现神的权柄,让人知道祂的话是可信的。

我们看不见的罪

人的肉眼看不见“罪”,也看不见罪得赦免的过程。因此耶稣吩咐瘫子行走,更重要的是,借此让人看见“问题”,并祂“医治的能力”。


虽然肉眼看不到罪,但我们能感受罪的伤害,就如我们看不到细菌,却能感受细菌带来的病痛。人心里有罪,因此许多时候不快乐;但神创造人类,本是要人能享受祂的荣耀,得到最完美的喜乐。因此,人若希望拥有真正满足的快乐,就需要接受:人类真正的问题是“罪”;人必须接受神为神,知道一切的好处来自神,并且愿意完全服从神良善的命令——这不是基督徒创造、想象出来的,而是接受了神的话语后,亲身所体验的。


在青少年时,我是一个很缺乏安全感的人,我非常在乎别人对我的看法。倘若我英文发音不准,便觉得丢脸,认为自己没用;若我说了一个笑话,逗得大家开怀大笑,我就洋洋得意。也因此,我经常睡不好,不断操心,别人会如何看我、要如何才能更受欢迎。我很害怕孤单,不喜欢一个人吃饭、一个人乘搭飞机;但每当在人前,我却不喜欢和大家谈话,因为我并不关心他们,对他们的生活不感兴趣,我只盼他们能解决我的孤单。


然而,当我认识并接受了神,神的话却告诉我,自我中心是不对的,我需要的是,关心其他人。神告诉我,必须爱人如己。于是,我开始努力服从神的命令,思考如何让他人受益。渐渐地,我不再担心其他人的眼光,也不再需要伪装、掩饰自己的弱点了,就连睡眠也改善,身体也健康了,情绪不再紧绷。


当我真心关怀他人,我更享受他们的陪伴,与大家分享喜乐,分担忧愁。我的肉眼看不见“罪得赦免的过程”,但我的生命却真实体验到了“罪得赦免带来的祝福”。

神优先,而非快乐优先

确实,除了基督教,许多人也会提供人际关系、情绪管理、自我提升等课程、书籍。无可否认,当这些内容所提供的智慧,与神的智慧有所相符时,我们能暂时享受其中的益处和效果。但是,假若我们紧紧跟随的只是一种“生活方式”“生活态度”,却将神的话语抛出窗外,那么我们生活的各方面必随之出现问题。最终,我们会回到原点,继续在罪中沉沦,无法得到“真正的快乐”。


没有神,或许我们仍能快乐,也许这是五年、十年或更长久,但这仍是“短暂的快乐”。我们得不到永恒的快乐,取而代之的是永恒的痛苦,因为罪会带来相应的后果及惩罚。

最美的圣诞礼物

谁不喜欢收到礼物呢?谁不想要快乐呢?我们最需要的礼物和快乐,是来自《圣经》——《圣经》记载神的话语和神的作为,让人知道,人的心并不可靠;人真正需要信靠的,是耶稣基督。


圣诞节交换礼物的习俗来源不可考,但这习俗却恰好符合了圣诞节的意义。因为圣诞节就是领受礼物的季节,耶稣基督是最美的礼物——拥有神的权柄的耶稣,甘愿卑微,来到世上,为的是照亮人心,让人看见我们失去方向的心,需要耶稣带来的真光和真理。

▋聆听布道信息:
https://mandarin.stmaryscathedral.org.my/jiangdao/最美的圣诞礼物/


▋另外,今年圣玛利亚圣公会王道堂也在圣诞期间,准备了连串“特备节目”,邀请大家参加,欢迎转发。


精选内容
19/12 (周六) – 圣诞的喜乐
20/12 (周日)-  圣诞的主角
21/12 (周一)-  圣诞的原因
22/12 (周二)-  圣诞的救赎
23/12 (周三)-  圣诞的盼望
24/12 (周四)-  圣诞的礼物
25/12 (周五)-  圣诞的回应

当圣诞遇到MCO(特别节目)

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