谁为你为我造一道桥 让我沿桥走入你心 让你沿桥走入我心

燃起怜悯 (27.06.2021)

文:刘爱佩

图源:unsplash@sorasagano

 已故德蕾莎修女于1979年获得诺贝尔和平奖这份殊荣。回顾她一生,离不开爱与怜悯,她看顾街头巷尾孑然一身、饥饿、麻风病患、无家可归者,成立收容院收容垂死临终者,给他们尊严及善终。她毕生服侍印度穷人,全天候照顾病患,致力消除贫困,发挥了博爱精神,影响深远,且备受敬仰。


我们来看看耶稣在世时,如何关爱受病痛缠累,被社会忽略的边缘人。一回,耶稣在圣殿会堂看到一个被鬼附着,病了18年的女人,她的腰弯得像拱桥般,一点都直不起来。耶稣心生怜悯,立刻医治她。“耶稣看见,便叫过她来,对她说:“女人,你脱离这病了!”于是用两只手按着她,她立刻直起腰来,就归荣耀与神。” (《圣经》<路加福音>第13章12-13节)当时刚好是安息日——犹太人严守不工作的日子。


耶稣因安息日医好了这遭受18年病痛的女人,立时激起犹太会堂领袖们的不满。他们气愤愤地对众人说:“有六日应当作工,那六日之内可以来求医,在安息日却不可。”(<路加福音>第13章14节)可见这班领袖毫不顾念生病的人,还强调即使要医病,也应该在一周内的6天,而不是安息日。这些宗教领袖恪守安息日条规,认为安息日是禁止工作的日子,违反了就是罪。


耶稣没有与他们争辩,气定神闲,抛出郑重又严肃的问题让大家思考。“主说:“假冒为善的人哪,难道你们个人在安息日不解开槽上的牛驴,牵去饮吗?况且这女人本是亚伯拉罕的后裔,被撒但捆绑了这十八年,不当在安息日解开她的绑吗?”(<路加福音>第13章15-16节)


耶稣怜悯因病痛缠身受辱的女人,看见便医治她,是最自然不过的事。因此,耶稣指出他们假冒为善的行为,叫他们羞愧。


耶稣清楚说明:如果他们可以在安息日解开牲畜,喂饮它们,怎可以不解开已经受病缠累,被恶者——撒但捆绑18年的妇女呢?18年是多长的日子啊!我们若患病,痛它三五天,还可忍受,继续痛上半个月,或许还勉强承受,再来一年,恐怕日日叫苦连天,高呼受不了。这女人与病魔同居了18年,日夜缠绕,蚀骨之痛,岂是局外人所能体会?值得我们思考的是,我们是否也困锁在旧有观念?迟迟无法解绑?耶稣不受律法与规条困锁,祂因看见这女人的需要,怜悯她的痛苦,行了这神迹。对耶稣来说,议论何惧之有。


当疫情越发严峻,感染数据不断飙升,四位数不停更动,加护病房床位不足,医护人员极其短缺,人人自危。政府呼吁大家居家自封,立起一道自我防线,以期堵住疫情传播,希望能压平感染曲线。


我不禁思索,病毒的确可怕,然而人类的病源如自私、狂傲、冷漠等同样可恶,“爱的反面不是仇恨,而是漠不关心。”——特蕾莎修女。我们是否也忽略了身边的人?是否觉得有些人根本不配得到怜悯?或者我们也曾在需要时遭到无理拒绝?


耶稣医治的能力超乎我们所能想象,祂的爱更是长阔高深,苦难中,我们可以寻求祂,祂的怜悯要临到这个充满不安、茫然无垠的世界,临到因疾病捆绑的身躯,解开罪恶牵绊,拯救我们的灵魂。 但愿我们燃起怜悯之心,一起学习耶稣的榜样,以怜悯、恩慈、尊重待人。先从自己、家人开始,而后延申他人、社会。只有彼此相顾,爱能遏止病毒蔓延,怜悯能停止传播链。

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