谁为你为我造一道桥 让我沿桥走入你心 让你沿桥走入我心

人离本处漂流 (19.08.2021)

文:温泉

图源:unsplash@lukebrugger

妻子常常到诚兴有机店购买新鲜的鸡蛋。某日,她下车去买蛋,我静坐在车里等候,忽然看见一只不知名的雀鸟,衔着一根茅草,飞到屋檐,在那里筑巢。真是让人感动、哲思的一个画面。那个窝已成型,想必是让飞鸟往返好多次,费了多少力气,才筑好的。这时,狂风暴雨即临,飞鸟勤奋地飞来飞去,每次都衔着茅草回来,为要让巢窝更稳固防水。这短暂的一瞥,我已感受到飞鸟的毅力,领悟造物主赋予它筑巢的智慧——它善用周围天然的物品,把窝巢筑在横梁上,稳固安全,不受风吹雨打。


鸟儿筑巢,编织的是,诞下鸟蛋、孵出雏鸟的期望。鸟类筑巢丝毫无损人类,甚至像燕子的燕窝,为何还成为我们美好的营养品?


而人类是如何筑巢呢?


人类为了自己的舒适和奢侈,砍伐了森林,毁灭了环境,为自己建造钢骨水泥的巨大房屋;有些人花一生的储蓄,为了买下洋房豪宅。但人的身体就是灵魂的帐棚,房屋再怎么豪华舒适也不过是短暂的居所,郑愁予的诗句正吻合圣经观:我们是过客,不是归人。


既然我们居住的房子,是短暂的,既然这不过是让我们稍息和睡觉的客栈,那为何人类要不惜破坏大自然,穷一生去建筑、抢购华而不实的高楼大厦呢?尤其现在疫情严峻,我们的生命变得缥缈不定,末世感变得极其真实,生命以外的东西(例如房屋)与宝贵的生命成了不可跨越的鸿沟,我们随时都会撒手离世,一切都带不走,那又何苦要为房子而过分劳碌呢?我们应该重新思考的,是倘若我们一旦死去,我们的灵魂将何去何从,居所又在哪里?


小麻雀快乐地活着,虽然它们没有啘啭的歌喉,也没有美丽的窝巢,但它们每天快乐地生活,满足于小小的天地。如此不起眼的小生灵,同样受到上帝的眷顾,正如《诗篇》第八十四篇所说:“万军之耶和华,我的王我的神啊,在你祭坛那里,麻雀为自己找着房屋,燕子为自己找着抱雏之窝。 如此住在你殿中的,便为有福!他们仍要赞美你。”


能够住在地上的圣殿里,是非常蒙福的事,若能够永远居住在天上永恒的国度里,与上帝同在,那更是最喜乐最荣耀的福分。《圣经》多处提到人类不应该只顾眼前的家,不应该只为短暂的拥有物而汲汲营营。《箴言》27:8说: “人离本处漂流,好像雀鸟离窝游飞。”我们为何要如此舍本逐末劳碌奔波呢?我们的本处其实是在上帝的国度里。


亘古时期,上帝曾经创作了美丽的伊甸园,让亚当和夏娃居住,但后来他们犯了罪,被逐出伊甸园。从此人类成为放逐的流浪者,四海为家,劳苦奔波。但上帝却仍然顾念世人,在天上为我们预备了永恒的家,正如《圣经》所说:“我们这客居的客旅,顾念的不是眼可见的,而是顾念不可见的,就是天上更美的家乡。”


不是每个人都可以回到更美的家乡的。不断行善并未能使我们可以到那天家,人原无法靠自洁得救,但耶稣是我们回到天家的桥梁。在耶稣被钉十字架上时,其中一个同被钉的强盗,信靠耶稣为救主,耶稣就应许他说,当天你就可以一起和我同在乐园里了。


雀鸟在上帝的祭坛里找着房屋,而我们是否在上帝的国度里找到永恒的归宿?不要为眼前短暂的房屋耗尽我们的一生,也不要花费巨款去买为那安葬的墓地。那些都是短暂的,应该投资并追寻的,是天上永恒的家园。

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