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恩典中能转变!——马来西亚卫理公会对同性恋的立场

资料来源:黄迪华会督(马来西亚基督教卫理公会华人年议会)
整理、报道:又青

2021年8月25日,ZOOM线上齐集百多名牧者领袖,借由黄迪华会督(马来西亚基督教卫理公会华人年议会)与何李颖璇师母(马来西亚神学院兼任讲师,现为美佳堂全职同工)的分享,探讨马来西亚卫理公会对同性恋的立场,以及华人教会应如何关怀这个群体。本篇主要摘录黄迪华会督分享内容。

马来西亚卫理公会信仰立场

黄会督首先解释,基督教历史上卫理公会所在位置——经过耶稣基督、使徒,到教父时期,公元11世纪东西方教会分裂,16世纪西方教会一分为五(路德宗、浸信会、英国圣公会、改革宗、罗马天主教);卫理公会是从英国圣公会支流分出,历史演变,流传到马来西亚和世界其他地域。

传承大公基督信仰的教会

马来西亚卫理公会是传承大公基督信仰的教会。根据卫理宗25条宗教信仰条款的第一条,马来西亚卫理公会相信:上帝是独一、三位一体的神,有三个独特而又不可分开的位格。卫理宗相信,上帝默示的《圣经》,记载了得救之道,能引领人与上帝和好,在圣灵里重生得救,成为上帝的儿女;《圣经》也是人生指南,借此能在救恩之路继续前进;《圣经》也指导人什么是合乎神的“义”,借此,人得以学习活得完全,行各样善事。


黄会督解释,人是按照神的形象所造,唯有认识上帝,与祂和好,才能寻回做人的意义。人内心的空虚,也只有回到上帝面前才能满足。有些透过“性”满足自己,然而,无论什么类型的性关系,都无法让人真正“解渴”。这是因为,“罪”已经割裂人与神的关系,导致:

然而,耶稣基督的宝血为罪人而流,赦免凡相信祂的人。


这整个救恩之路,卫理宗称之为“成圣之旅”——人被称义重生后,圣灵苏醒人心。黄会督强调,耶稣基督的“救赎”,不仅让人罪得赦免,还得“医治”,因为上帝是“大医治者”。自重生起,上帝就不断医治人,让人恢复上帝的形象,以至于神的儿女越来越完全,直到在永恒里得荣耀为止。

马来西亚卫理公会如何看待同性关系?

本于上述信仰基础,马来西亚卫理公会陈述其“社会准则”。“社会准则”共分为6个层面:

其中,第84项(家庭与婚姻)就谈及“性”。黄会督解释,“性”是上帝赐给人类的礼物,只有一男一女圣洁婚姻的爱和忠贞相伴,性关系才是圣洁、彼此爱慕的表现。任何婚姻以外,或一男一女以外的关系都违背上帝的心意,并带来伤害。卫理公会对任何可导致人性腐败的性剥削或商业化性交的任何形式,感到痛惜。凡还有性剥削或色情材料的传播应受禁止。卫理公会也提倡,在家庭、教会和学校内提供详尽的性教育,以提升对性关系经历的全面认识。


卫理公会虽认为,同性恋不符合基督教教导,但仍接受同性恋者具有神圣的价值。教会应致力提供辅导、治疗、引导和关爱,并在灵性及情绪上支持他们。任何对自己性别混淆的人,需要的是上帝恩典的医治与转变的能力,而非采取变性手术。


此外,从大公基督信仰角度来看,卫理公会也不认同上帝把人造成男性,却把他放置在女性躯体里(反之亦然)。


最后,黄会督说,卫理公会强调人的自由,但这不代表自由没有范围或界限。正如上帝不仅是有恩典,也有公义、真理。在处理同性课题时,卫理公会的做法是,邀请人来到上帝面前敞开自己,回应神救恩的邀请。他欢迎任何在两性课题中痛苦挣扎的人,寻求教会的协助——因为上帝的恩典无限浩大,让人有得医治、转变的可能!

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