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“那些信耶稣的不喜欢我们”——华人教会如何关怀TA们?

资料来源:何李颖璇师母(马来西亚神学院兼任讲师,现为美佳堂全职同工)整理、报道:又青

何李颖璇师母

何李颖璇师母(马来西亚神学院兼任讲师,现为美佳堂全职同工)在8月25日马来西亚基督教卫理公会华人年议会主办的 “两性之恋的旅程 ”(ZOOM),呼吁教会正视同性(LGBTQ)课题。


每年6月,是美国的“骄傲月”(Pride month),LGBTQ群体上街欢庆、游行,争取同性权益。美国著名机构SIECUS在其综合性教育指南记载,凡13岁以上,若需要堕胎、变性等手术,只要学校批准就可直接到医院做手术,而不需经由父母同意。何师母提醒,网络让全世界变成地球村,只要孩子有机会上网,就会接触到相关资讯。


此外,新加坡发起的Pink Dot活动(为LGBTQ群体权益发声的集会)影响巨大,第一届就有10千人参加,从年幼到年老都有。而台湾的同性权益活动,第一年在校园举办只有四五百人,发展到2019年已有10多万人,力量之巨,可见一斑。


何师母提及,在台湾也有马来西亚的学生,在这文化与氛围相对开放的国家,公开鼓励马来西亚同性恋者勇敢出柜。台湾或美国教科书,也明文鼓励学生让体内真正的性别“走出来”,又或挑战青少年勇于测试自己是不是同性恋。到了今天,全球已有近30个国家承认同婚法。

慌张、抗拒到完全接纳

因事奉需要,何师母遇到很多同性恋者,她与他们做朋友,并提供他们建议与帮助。但她坦言,自己一开始接触同性恋者时,也有些抗拒、慌张。


“那是我第一个个案,是一名姐妹,我陪伴关心了她近一年。我总觉得她还有些状况,但就是说不出来,也不敢说出来。直到某天,她鼓足勇气告诉我她是同性恋,我第一反应是:她是不是爱上我了?我有点慌乱,但仍努力保持镇定。但那次开始,我不敢再像从前拥抱她,甚至也有点抗拒和她说话。后来我们再见一两次,她就消失了……这一直是我的一根刺。”


《约翰福音》3章16节一直萦绕不去,她知道这节经文,却不知道如何去爱这名姐妹。她向神祷告,若上帝要让这群体成为她服事的负担,就让他们出现吧!后来,她的个案越来越多,有性侵的、有同性恋的,也有因此自杀的。这回,她不再逃避,而是学习辅导他们,与他们做朋友。


她又想起多年前,有一名牧师的女儿遭遇轮奸,求助者打了两天电话,都没人敢接这个案,最后才找到她。她很是心痛,第二天推去所有工作,坐五六个小时的车去见这名姐妹的家人。先从辅导父母开始,再慢慢和小女孩谈,一家人一同辅导,花了相当长的时间才走出阴影。何师母感慨,许多时候,教会遇到问题,真的不晓得如何处理,包括同性恋课题。

“那些信耶稣的不喜欢我们”

七八年前,何师母的教会来了一名女同志,表明要受洗、参加小组。然而,没有一个小组愿意接纳她。她也很记得,她跟同志朋友一起外出时,跟他们打成一片,他们以为何师母是他们的一份子。但他们纳闷她不一样,又说:“那些信耶稣的不喜欢我们。”


何师母再次感到,很多教会尚未准备好面对这样的事情。何师母开始在教会推动性教育,谈同性课题,她鼓励教会一定要先建立共识,当同性恋者来到教会时,才懂得如何实践圣经的教导。


七年前,何师母所在教会美佳堂设立了守望小组,专门帮助公开承认自己是同性恋者的弟兄姐妹。小组消息传开,吸引了教会外的基督徒同性恋者参加,他们说,终于找到一个平台,能够一起分享神的道。何师母说,陪伴同性恋者走出来,效果很慢,但上帝的爱一直在引导。

教会如何了解他们的处境?

许多同性恋基督徒也读经,甚至比一般人更了解关于“罪”的教导。因此,教会不必急于评断,而是先了解对方的处境。何师母把同性恋者处境大致分为四种:

(1) 受到媒体、环境文化的影响。
(2) 因密友期产生混乱。
(3) 主动表达自己是同性恋者。
(4) 承认已有同性性行为。


曾有一名个案,他是个优秀的男孩,但身边人发觉他很爱跟男生在一起。一共五次的辅导,只进行到第三次,他就相当肯定了自己并不是同性恋者。何师母同时介绍她阅读相关书籍,他看完了立刻打电话给她,非常开心地说:“原来我真的不是同性恋!”他了解到,自己的身份价值在神里头是圣洁宝贵的,而过去只不过是认知上遭到误导而已。

若是你的孩子,怎么办?

有次授课,何师母问学员:“若孩子告诉你,他是同性恋者,你怎么办?”学员回答:“改变喽!”——不是改变孩子,而是父母本身改变,并接纳孩子,他们说:“What can I do?”


何师母建议父母,如果遇到上诉情况,可以这么做:

(1) 自己先寻求帮助与辅导。
(2)处理当下的情感,并接受引导。
(3) 教导并帮助当事人,用健康的方式得到情感满足。
(4) 提供关于同性吸引和迈向康复的资料。
(5) 转介。


有一名作者说:“真理很重要,恩典很重要,但是,要给他时间。” 许多人在陪伴同性恋者时,急于改变他们;但何师母分享自身经验,她陪伴他们,都是以“年”计算的。


“陪伴,不一定要他们改变直到完全,而是把他们带到上帝面前,走向圣洁的道路。很多同性恋者告诉我,他们不一定要爱上异性,但他们可以爱上帝;也不要强迫他们穿上裙子。”


何师母也分享一个前同性恋者的经历,她是姐妹,有次跟何师母一起进去学校分享性教育课题。但学生一见到她,纷纷叫‘Uncle’。她纠正:“我是‘Aunty’,不是‘Uncle’。你们要好好听何师母分享性教育,不然就分不清男女,像我,就是没有上性教育课喽!” 言下之意,如果她早些对“性”有正确观念,就不会跌入陷阱了。因此,自小教育孩子正确性观念,非常重要。

教会或身边有朋友是同性恋者,怎么办?

有次何师母问一间教会上述问题,他们回答:“我们身边没有,我们这边很干净的。” 何师母说,其实不是没有,而是他们不愿来。


她晓得,教会要接纳同性恋者必然会面对压力,若有的牧者、传道还未预备好,那至少学习尊重同性恋者。她提供一些实际建议,让教会更好地面对同性恋者:

(1)不要有太大反应。
(2)先聆听对方的话及感受,不要太快论断、贴标签。
(3)接纳并不等于认同。
(4)须了解教会对同性恋的立场。
(5)提醒青少年不要太早为自己定型。
(6)鼓励对方多了解自己。
(7)与他讨论同性恋生活方式短期或长期带来的后果。
(8)鼓励他找几个人为他守望。
(9)鼓励他多参与健康活动。


经过多年,在何师母服事的群体中,也有一名前男同性恋者和一名前女同性恋者相爱,结婚生子。最后,何师母播放另外两名前同性恋者的见证,借此提醒大家。点此阅读:《她与她的故事》

One comment

  1. “陪伴,不一定要他们改变直到完全,而是把他们带到上帝面前,走向圣洁的道路。很多同性恋者告诉我,他们不一定要爱上异性,但他们可以爱上帝;也不要强迫他们穿上裙子。”

    神的话语无论在新约或旧约都让我们看到任何反自然的性行为都是神所憎恨和严重的罪。基督徒的立场应该明确,神给予的恩典是让有这样性倾向或行为的人按照神的话语悔改,无论基于什么理由,我们不应该陪伴他们得到别人的认同而继续维持他们自己所定的“爱神”方式。

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