文：王樾
在2017年的上半年，一篇文章在中国的社交媒体流传开来，题目是《哈佛教授：中国人自己都不知道的一个民族特征，却让他们屹立至今》。文章写到美国哈佛大学神学院一位名叫大卫•查普曼的教授，在一次讲座中称中国人是一个勇于抗争的民族。比如在面对洪水时，西方人选择躲在诺亚方舟里，中国人则是战胜了洪水（大禹治水）；当有一座大山挡在面前，中国人就要把山搬开（愚公移山）；当天上有九个太阳，酷热难耐，中国人就要把太阳射下来（后羿射日）。最后作者总结道，这种战天斗地的精神，这种不畏惧神也不倚靠神的精神，是中国的民族精神，是中国人的信仰。毫无疑问，这样的文章当然会得到中国网民的热捧。
不过很快就有细心的网友发现，哈佛大学并没有一个叫大卫•查普曼的神学教授。文章所配的照片是一位美国麻省理工学院的教授，这位教授表示自己从来没写过这篇文章。毫无疑问，这篇文章是彻头彻底的假新闻。因此到了2017年6月，网民的回应也大多从兴奋激动转为批评和不解。在他们看来，如果这是一篇有理有据的好文章，为什么非要说是取自美国名牌大学教授的观点呢？或许文章的真实作者对自己的观点没有底气，就打上外国教授的名号来给自己壮胆。这也确实反应了人们的一种普遍心理——“类似于学者教授之类的社会名流所发表的看法，应该比市井小民所说的更有道理”。
不过我所关注的焦点，是内容本身的合理性。作者说世上其它的文明都相信有神，唯有中国是不畏惧神的；中华文明能够延续五千年之久，就是靠着自强不息的斗争精神。这些观点合理吗？其实大有问题！
一样相信有神
首先，中华文明并没有作者所说的那么“独树一帜”，而是和其它各国文明一样相信有神的。翻开《史记》、《山海经》一类的古籍，你会发现上古时期的华夏大地，就和古希腊一样，充满了各种人与神灵之间的传说。比如愚公移山的故事，就提到愚公的精神感动天帝，后者于是差遣神灵帮愚公挪走两座大山。在后羿射日的传说中，那被射下来的九个太阳都是天帝的子嗣。后羿本人还从王母娘娘那里取来不死仙丹，不过被他的妻子嫦娥偷吃，结果飞到月亮上去。如果天帝不开恩，愚公不能实现移山的心愿；如果天帝偏袒自己的孩子，他难道没有能力报复后羿吗？作者怎么可以一面引用中国历史上的神话传说，一面又言之凿凿的说中国人不信神、不倚靠神呢？
其次，不论这些人物究竟是纯属虚构还是确有其人，他们所展现的精神和魅力都令我这个中国人感到自豪。但说句公道话，我不认为埃及、巴比伦、希腊、罗马这些古文明中记载的英雄人物，会在任何方面输给中国的英雄。作为一个基督徒，我相信上帝创造了世界和人类。上帝是所有人的上帝，亚当是所有人的先祖。我们虽然有不同种族和文化，但都有相同的人性和罪性，都有上帝的形象，都有对公义和真理的追求。
第三，当作者被狂热的民族主义蒙蔽了双眼，他（/她）对与基督教信仰息息相关的西方文明就充满无知和偏见。作者抬高大禹，贬低诺亚，但事实又如何呢？相传大禹疏通水道，泄洪入海，用了十三年才消除了中原地区洪水泛滥的现象。成功治水的大禹真的强过躲在方舟里的诺亚吗？按照圣经所记，上帝为了审判犯罪的人类而降下洪水，但命令唯一的义人诺亚建造方舟。当时的洪水，大到使“天下所有的高山都被淹没了”（创世纪6章）。大禹所治的洪水，无论再怎么严重，也不会严重到诺亚时期的程度。就算大禹能够“穿越”到诺亚时代，任凭他怎样疏通水道，把水引去哪里，水位也都足以高过最高的山。诺亚能够按照上帝的指示，分毫不差的建造方舟，并将地上的动物成双成对的引入方舟，照顾他们足有一年多的时间，他的能力和功绩绝不输给大禹。而且作者似乎没有意识到，既然诺亚一家是大洪水中唯一一群幸存者，那么全人类（包括大禹）都是诺亚的后裔。诺亚并不是东方人西方人的诺亚，而是全人类（包括中国人）的祖先。
最后，我猜想那篇文章的作者应该是像我一样的年轻一辈，从出生至今看到的都是中国的崛起和繁荣，便因此自大起来。他难道不知道几十年前中国的光景吗？他难道不知道鲁迅先生对中国人的批判——“哀其不幸，怒其不争”吗？他难道不知道中国今天的崛起，正是来自于受基督教影响的西方文明的学习和借鉴吗？人都是有限的，国家和民族既是由人组成，也是有限的。一个谦卑自省的民族，才可能有光明的未来。而真正的谦卑和自省，来自于对上帝的敬畏。那正是当年西方文明的泉源，也应该成为中华文明的泉源。
