文：徐永强牧师
《哥林多前书》13：4-8a
爱是恒久忍耐；又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶， 不喜欢不义，只喜欢真理； 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 爱是永不止息。
由于小时候家境贫穷及生活环境复杂，我从小就被装备成紧张兮兮的战士似的。进出会留意周围的陌生人，在银行提款时更是把自己变成刺猬。自己可以骗人无数，但不允许有一次的被骗；世界上的人好像全是骗子，自己也好像随时会被骗。在大排档吃东西的时候，有时候会碰上乞丐来讨钱，自己从不会给，因为意识中他们若不是骗钱集团的成员，就是懒惰者。有时候我还会教训他们，并要他们好好地找份工作。
信主后虽然学习正确地衡量人，但看到乞丐仍然没有丝毫的同情心。有一次，我对一位弟兄说了我对乞丐的看法。他反问我说要不要请那些乞丐做工？我愣住了。我们常说他们懒惰，实际上又有哪一个老板要请他们做工呢？从那天起我开始以另一种角度来看这些社会的“怪胎”，他们有时候是乞丐、有时候是非法看车员、有时候是借了钱就“忘记”的朋友、有时候是永远在叹息的弟兄。他们是上帝的创造，我们怎么可以厌弃这些人呢？就算给他们骗点钱又何妨呢？难道我为了几个骗人的家伙，就放弃我可以帮助人的举动？
我应该感谢上帝自己可以成为他们的帮助者，而他们的出现不正是要我回应上帝对自己的爱吗？请一个讨钱者吃饭，给他几块钱，让他可以感觉社会的温暖，不是很好吗？
我们的怜悯怜悯够不够？
有一次开车路途中看到一对外劳夫妇，做妻子的还抱着小孩。天气很热，左右并没有任何建筑物，估计他们还得走很远的路。虽然赶时间，但我还是停车问他们要不要搭顺风车。他们说是要到候车站，我顺路载了他们。到了候车站他们求我“不顺路”地载他们到医院去给孩子复诊。我不熟那地方，但他们说很近。于是我的“怜悯”促使车子离开原本的路线，奔向那“很近”的医院。由于赶时间，我问了好几次“快到了吗？”他们总说就快到了。于是车子开了好远，都还是“快到了”但始终没到。最后我选择将他们放在候车站，抱歉地说自己赶时间无法将他们送到医院了。
送他们会造成自己不方便，不送的话，他们就不方便。我想我的怜悯心到底还是不够，无法达到可以载他们到医院的分量。愿上帝加添力量给我，好让我们可以有更多的怜悯去帮助人。
在老人院证道的时候，我问会众：你们觉得这里的老人可爱吗？你们爱她们吗？会众回答得很大声：可爱！爱她们！这是可以预知的答案，接下来我问：你们要不要把她们接回自己的家？大家都尴尬地笑了起来。我们虽然爱这些老人，但这爱还不足以把她们接回家。人人习惯把“爱”挂在嘴边，甚至在做了点好事后，就以为自己心里满满是爱。我们的爱，其实都是有局限、都是条件式的。当上帝愿意牺牲自己的孩子，为我们披上公义，愿意接我们回天家，这不是我们可以理解的事。爱——是有意愿为对方牺牲。
