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法槌敲响的那一刻(06.10.2019)

图源:网络
 
法官有权力对一起案件下判,但是下判前,有争议人非常有影响力,他们就是律师和陪审团。律师提出人证,物证,也通过辩词维护自己的盯着,陪审团的分析能力同样左右了案件的裁决。谁能确保案件在审判过程中没有错误?谁又能确保裁决完全公正不阿?胜诉与败诉之间,是否也有误判?让我们来看一看耶稣如何应对一起案件。


有一天,耶稣在圣殿教导众人。一群文士和法利赛人捉拿了一个犯奸淫的妇人来见耶稣,还用摩西律法问耶稣说:“摩西在律法上命令吩咐我们,把这样的《圣经》 <约翰福音>第8章5节。他们的目的是要试探耶稣,设阴谋陷害他,觉得耶稣所传讲的道撼动了他们的权威,希望成为机会加害耶稣,并且看这位受信徒尊敬的耶稣如何向妇人判处刑法。


现场群众情绪激动,个个自以为义,恐怕对这妇人咬牙切齿,恨不得立即依法用石头打死她。如此混乱嘈杂,耶稣竟然不发一言,只是弯腰用指头在地上画字,人群不肯罢休,还是不住地问,非逼耶稣做决定不可。


耶稣直起腰,充满智慧的回答:“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。” <约翰福音>第8章7节。说完这句话,又弯腰继续在地上画字。


众人听了这句话,心里有数,知道自己也犯了罪,即使没被发现,良心也会发出责备之声。谁有资格论断,甚至定别人的罪呢?结果,这些控告妇人的人群心虚了,谁也不敢拿起石头,从老到少一个一个静悄悄地离开了,只剩下耶稣与犯奸淫的妇人。妇人被拿又在众人面前公审,饱受羞辱后,也不敢离开,只静静站着。


此刻,耶稣再次直起腰,对她说:“妇人,那些人在哪里呢?没有人定你的罪吗?”

<约翰福音>第8章10节。当妇人回答说没有时,耶稣再说一句话:“我也不定你的罪,去吧!从此不要再犯罪了。” <约翰福音>第8章11节。


耶稣怜悯这个妇人,以慈爱告诉她不定她的罪,同时以宽容的心饶恕她,还劝她日后不要再犯。耶稣没有定她的罪,也不纵容她犯罪,反要求她停止犯错。在最难堪的那一刻,耶稣赦免了她的罪。


耶稣有权力对妇人下判来满足众人的心,但耶稣没有这样做。我们也是个罪人,审判的声音难免会内部心嘶叫,也许恐惧也可以心头。但,这位救主耶稣,没有敲响法槌,甚至满有恩慈与怜悯,宽恕我们,还赐给我们新的盼望:“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不知灭亡,反得永生。” <约翰福音>第3章16节。


年纪和阅历往往影响一个人自以为义的心态,但愿法槌敲响的那一刻前,能喊一声:且慢!让我们先寻求从上天而来的智慧吧!
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