文：齐宏伟（南京）
汹涌而至的新型冠状病毒，迅即淹没和碾压了阴历新年的快乐，使2020春节档的6部影片在1月23日集体宣布撤档，更带来数不尽的眼泪和挥不去的恐慌。从2019年12月29日第一例确诊，截止2020年1月25日下午四点，全球范围已有15国确诊或出现疑似新型冠状病毒肺炎，其中确诊1988例，疑似1978例，死亡56例，治愈49例。新型冠状病毒看起来比SARS病毒温和，但传染速度更快。SARS用了两个月蔓延，而新型冠状病毒仅花了25天。就在2020年1月26日晨9时，我收听中央人民电台的“新闻联播”，播音员提到重灾区武汉，单昨天一天就新增确诊病例338人，一天之内竟死亡13人！
冠状病毒是一类主要引起呼吸道、肠道疾病的病原体。这类病毒颗粒的表面有许多排列规则的突起，整个病毒颗粒就像一顶王冠，故名“冠状病毒”。目前为止，已知的人类冠状病毒共有6种，其中四种冠状病毒在人群中较为常见。另两种冠状病毒，也就是简称的SARS和MERS冠状病毒。而此次武汉发现的是一种先前尚未在人类中发现的新型冠状病毒，所以也没有特效药。2020年1月12日，世界卫生组织已正式将造成武汉肺炎疫情的新型冠状病毒命名为“2019新型冠状病毒”。据专家介绍，免疫系统好比身体里的军队，外界袭来病毒、细菌等病原体时，人体免疫系统会对其识别，并与之“作战”。而病毒性肺炎的发生，本质上是免疫系统的自我攻击。正常情况下，免疫系统被调动后，会产生正常的“炎症-免疫反应”来清除有害物质。但炎症反应或免疫反应如果太强烈，对身体的破坏力也很大，甚至使免疫系统彻底失灵，可能导致患者死于肺衰竭、急性呼吸窘迫综合症和低血容量休克。
新型冠状病毒传染来源很可能就是野生动物。据中科院武汉病毒研究所石正丽团队的研究，此新型冠状病毒具体传播源应该是蝙蝠。这些蝙蝠被捕猎后，进入武汉华南海鲜市场，成为某些饕餮者的杯中餐，也成为新型冠状病毒的传播温床。
大自然隐藏病毒
不过，说这是“祸从口入”就太简单了。通过畅销书《血疫——埃博拉的故事》，我看到埃博拉病毒的发现者之一，大名鼎鼎的卡尔·约翰逊言之凿凿强调：大自然底下藏着有可能杀死90%人类的病毒！这些杀手对整个人类虎视眈眈、觊觎已久。“文明和病毒之间，只隔了一个航班的距离。”《血疫》的作者理查德·普雷斯顿无奈悲叹。
这并非危言耸听。其实，早有一卷书，比《血疫》更有力、更深邃地揭示了整个人类在末世阶段所经历的各样攻击和危险。这卷书，就是《圣经·启示录》。这卷书整体揭露了从耶稣基督第一次来到第二次来期间，大红龙（魔鬼撒但）、海兽（逼迫基督教的政权）、陆兽（假先知）所组成的“邪恶反三位一体”，如何伙同大淫妇巴比伦（市场化的世俗名利场），来攻击上帝的百姓，并千方百计压榨、毁坏、吞噬按照上帝形象所造的人类。从七印，到七号，再到七碗异象，在平行递进中，我们总能看到魔鬼撒但会亲自上场，给人类带来血雨腥风、残酷无情的打击和伤害。比如在第五号中的蝗虫之灾，就不再只是农业社会的自然灾害，而是直接来自地狱的超自然灾害：“第五位天使吹号，我就看见一个星从天落到地上，有无底坑的钥匙赐给它。它开了无底坑，便有烟从坑里往上冒，好像大火炉的烟，日头和天空都因这烟昏暗了。有蝗虫从烟中出来，飞到地上，有能力赐给它们，好像地上蝎子的能力一样。”（《圣经·启示录》9:1-3）
这些肆虐的病毒，就像长了翅膀的蝙蝠和蝗虫一样，到处飞扑，要千方百计、无孔不入攻击人类。它们似乎成了一只数量庞大的军队，“道高一尺，魔高一丈”。它们组织严密、设计惊人、进退有据、攻守有方，把人类打得猝不及防、丢盔卸甲、落花流水。人好不容易研究出保护和进攻的武器，它们却悄然而退，换个面目卷土重来。
人类当然不会束手就擒。但排除了一切超自然的人类，单凭自然力量，绝无可能战胜超自然能力。这绝非神话传说。就像无法解决罪的问题，也无法解决死的问题。因为罪才是死的超自然和灵性根源。
首先罹患新型冠状病毒又率先封城的武汉人难道比众人更加有罪吗？耶稣说：“你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪，所以受这害吗？我告诉你们，不是的。你们若不悔改，都要如此灭亡！从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人，你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？我告诉你们，不是的。你们若不悔改，都要如此灭亡！”（《圣经·路加福音》13:2-5）
为你的罪死去
不管以什么方式死去，若罪的问题没有解决，其实都算是死于罪所带来的审判。若罪担在耶稣基督身上，你深信他是为你的罪并作你的替罪羊死去，那么，你所遭遇的患难再大，也不再是审判，而是考验和试炼而已，因为主已经与你同在了。
所以，有没有主的同在才是关键！就在阴历大年初二的主日，我讲了《圣经·诗篇》91篇来激励各位：“住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说：‘祂是我的避难所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。’祂必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。祂必用自己的翎毛遮蔽你，你要投靠在祂的翅膀底下。祂的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭；也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边，这灾却不得临近你。你惟亲眼观看，见恶人遭报。耶和华是我的避难所，你已将至高者当你的居所，祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐棚。因他要为你吩咐衪的使者，在你行的一切道路上保护你。他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。你要踹在狮子和虺蛇的身上，践踏少壮狮子和大蛇。神说：“因为他专心爱我，我就要搭救他；因为他知道我的名，我要把他安置在高处。他若求告我，我就应允他；他在急难中，我要与他同在。我要搭救他，使他尊贵。我要使他足享长寿，将我的救恩显明给他。”
请特别注意：在这首诗中，上帝的同在有两种方式：一种是以避难所和山寨的方式，另一种是以翎毛和翅膀的方式。前者显明了上帝的大能，这种大能使上帝有能力打败仇敌，战胜灾难。但后者显明了上帝的恩典，这种恩典使上帝置身患难之中，就像母鸟展开翅膀，在暴风骤雨中把受惊吓的小鸟揽在翅膀荫下，母鸟自身担当了风雨击打的疼痛。所以，第14节说上帝要“在急难中”与百姓同在，而不是“从急难中”把百姓轻而易举救出来而已。
有大能的上帝为何一定要置身苦难并担当苦难？这首诗说是为了使百姓“尊贵”（91:15）。可见，生命的尊贵不在于避免经历风雨患难，而是在风雨患难中经历更深恩典，从而使生命更丰盛和宏阔，就像耶稣基督所经历的那样。
灾难不是审判是锤炼
因此，基督徒也会经历灾难，但这灾难不是审判，而是锤炼。一个得了丰盛生命的人，有了基督的复活、永生和同在，就有了承载苦难的真正力量。所以，还是耶稣说得最好：“连你们的父母、弟兄、亲族、朋友也要把你们交官，你们也有被他们害死的。你们要为我的名被众人恨恶，然而，你们连一根头发也必不损坏。你们常存忍耐，就必保全灵魂。”（《圣经·路加福音》21:16-19）哪怕被害死，却“连一根头发也必不损坏”！因为一个在基督里的得了复活和永生的人，就得了崭新的生命，就已经毫发无损！
疫情当前，基督徒要像基督那样有所担当。这使我想起1665夏天的英国乡村伊姆，在牧师鼓励下，患上黑死病的村民自愿与外界隔绝，并发誓决不外逃。于是，这个用围墙把自己埋起来的村庄，竟成为阻止黑死病蔓延的重要因素。而这个村庄，截止到1666年8月疫情结束，344个村民中死去了267个。但逝者绝大多数是在祈祷声中死去的，因为他们深信“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来”（《圣经·约翰福音》12:24）。
有时候，恒久忍耐着跟周围的人一起受苦，一起照顾生命，一起爱邻舍如己，这本身就是一种生命尊贵的体现。只有那些看到上帝“显明”救恩并经历耶稣基督复活大能的人，才能在伤痕累累甚至奄奄一息中，却“连一根头发也必不损坏”！
