受访：徐小凤（拿笃卫理宣恩堂）
报道：又青
沙巴10月13日起进入有条件行动管制令（CMCO），为期十四天，盼疫情反扑能被压下；而早前四大红区之一拿笃（LahadDatu）早在上个月29日就实施了“针对性加强行管令”（PKPDB）。
拿笃卫理宣恩堂牧师徐小凤说，近日确诊人数明显下降，拿笃居民也较不恐慌了。9月6日，教会MCO以后，第一次恢复实体崇拜。然而，拿笃疫情迅速卷土重来，他们只好又改为线上崇拜；徐牧师也预备祷告事项，鼓励弟兄姐妹以家庭祭坛方式进行祷告会；另外，他们也使用Zoom聚会，了解弟兄姐妹的困境并予以帮助。
就算确诊不治，也要埋在拿笃
徐牧师来自砂拉越诗巫，在沙巴神学院毕业后，留在沙巴服事。她读神学四年，而服事生活已迈入第七年。尽管疫情严峻，家人要求她离开拿笃，她自己也担忧，但她爱这块土地，不愿离开。
“我的生命在神的手中，也做了最坏打算，倘若确诊，甚至不治，我也要埋葬在拿笃！”徐牧师坚定认为，生命最大的盼望来自耶稣基督，天上的家才是永恒的归宿。虽如此，她和当地居民一样，都严谨遵守SOP，也尽量避免外出。
半年前，疫情在我国爆发，当时沙巴疫情最严重的也是拿笃。徐牧师度过了一段恐慌的日子，她形容：“看不见的病菌，不知何时会找上我，每次出门购买必需品回到家，一阵莫名恐慌侵袭全身——‘它’会跟着我回家吗？”就算是牧者，也一样体会到人的无助、脆弱和困苦，而这种感觉是真实的！
但上帝不容许徐牧师沉溺在消沉与惊慌里，徐牧师说：“此时，我的脑海就有一句话浮现，不断重复提醒我——‘你，预备好了吗？’当我静下来思考，内心平静多了！我知道无论结局如何，我最终的归处是那给人最大盼望的，天上的家，而我，只是世上的客旅，我的生命掌握在圣手中。”
上帝给徐牧师上了宝贵的一堂课，让她更深地认识这位爱她、知道她内心需要，同时也是不离不弃的神。
暂停实体崇拜，心情陷入低谷
徐牧师多愁善感，有时周遭发生的事，会让她思绪万千。但她真诚地面对这样的自己，知道神所创造的人，不仅有血有肉，还应该有真实的情感。她回溯教会第一次暂停实体崇拜时，她心情直坠谷底，非常伤心、难过。她禁不住问：“为何这事会发生？为何不再能回到教堂聚会？”——她早已习惯在教堂里敬拜，习惯与弟兄姐妹一起事奉、敬拜赞美。
但上帝的恩手轻轻托住她，逐一把压在她身上沉重如铅的负担提走，她不再飞速下沉。
“后来，上帝慢慢改变我的想法，让我明白，教会聚会、敬拜、见证生活，不局限在教堂，而是活在每个人的生活中，无论哪里，上帝都在，祂都能看见我们所献上的真心。”她说在这末世，每个人都当警醒等候，无需忧虑太多，随时预备迎接耶稣基督的再来。
疫情后的改变？没有减弱的信心
在徐牧师眼里，疫情后的弟兄姐妹，有好些值得感恩的举动：
• 教会弟兄姐妹没有因此减弱了对神的信心，反而更依靠神，也不因实体聚会停止埋怨神。
• 弟兄姐妹彼此关心，帮助有需要的弟兄姐妹。
• 弟兄姐妹表现出喜乐与盼望，虽然正经历疫情以及种种困难考验，仍可以开怀地笑。
• 实体崇拜暂停后，曾担心经济不景气，奉献还够用吗？但非常感恩，弟兄姐妹虽自己也有“缺乏”，但仍有奉献的心志。就有一对夫妇，因行动管制令暂停工作，尚欠房租，却仍将心意献上给神。
拿笃少数民族——巴瑶族——生活在沙巴东海岸、菲律宾与印度尼西亚之间海域一带，日常以潜水捕鱼为生。疫情期间，他们手停口停，陷入断粮危机。拿笃联合教会呼吁各教会，参与奉献，捐助米粮，徐牧师的教会也慷慨解囊，帮助了一些人。
在世上，人并不是活着的孤岛，或许本来是，但当上帝的爱改变人心，他们开始彼此连接，生命互相交织，对不熟悉的人也是如此，这爱会催促他们关心身边的人，也在实际生活提供救助。徐牧师说，在奔走“属灵的道路”亦如此——
“我们不是孤单前行的，我们最大的福分是，圣灵成了我们的陪伴者。有祂引导带领，提醒我们走每一天的路，那就算疫情带来恐慌，我们也不是独自面对。在不能回到上帝的家——教堂——聚集的日子里，我们更要依靠圣灵，督促自己灵修祷告、准时参加祷告会、团契还有主日崇拜，并按时奉献。”徐牧师说。
《约翰福音》16章33节，耶稣说：
“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”
徐牧师亲历忧惧，也走过了恐慌，她说：“疫情中，原来我们并不孤单。因为，有圣灵陪伴，我们还怕什么呢？”
