证道：黄子阳牧师（圣玛利亚圣公会王道堂）
整理：又青
庆祝圣诞节最常见的方法之一，就是“交换礼物”。大概没有人不喜欢收到礼物；每当网上购物，快递员将包裹送到门口时，我们也会很兴奋（虽然这是我们自己购买的），就像收到别人的礼物一样。
试想，若有一天我们没有订购任何物品，门铃却忽然响起，说我们有个包裹！你会希望包裹里头有什么“礼物”呢？——最新的手机？来回欧洲的机票与旅游配套优惠券？价值不菲的保健品？这里头，至少有一件会让我们快乐吧？其实，我们都有一件最想要收到的礼物，那就是“快乐”。
我们以为有了这些东西，就会快乐，但事实却非如此。例如：我们以为拥有了iphone 8就会快乐，但之后又推出了iphone X；我们以为观赏一部韩剧就会很满足，但看完了心中还是空虚，甚至更不快乐，因为熬夜睡眠不足、累积更多未完成的工作等等。我们努力寻求快乐，却一直得不到，这是因为我们不晓得，究竟如何才能真正快乐，也不知道，自己的心到底想要些什么。
矛盾的“快乐”
当我们孤单，会希望有人陪伴；我们也会参加一些聚会活动，让自己身在人群中，但这时我们又觉得相处是件麻烦事，需要互相迁就。究竟，哪一种模式，才会让我们快乐？我们不喜欢做了违背良心的事以后，产生的愧疚感；但我们仍会继续这些行为，享受其中的欢乐和益处。究竟，我们想要正义行为的喜乐，抑或满足欲望的快乐？
我们的心矛盾，没有固定的方向，对我们“所要的”茫然失措。然而，就算我们清楚知道自己需要什么，还是经常无能为力，又或心里不愿去做；反之，明知不该做的，却经常去做。《圣经》把这些问题称之为“罪”。罪，即做了不该做的事；罪，让我们的心失了方向。因为有罪，我们的生活有很多不快乐，有许多不完满。
《圣经·马可福音》第2章1-4节记载：
过了些日子，耶稣又进了迦百农。人听见他在房子里，就有许多人聚集，甚至连门前都没有空地，耶稣就对他们讲道。有人带着一个瘫子来见耶稣，是用四个人抬来的。因为人多，不得近前，就把耶稣所在的房子，拆了房顶，既拆通了，就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。
许多人聚集要见耶稣，但大部分人却不是为了听耶稣讲道，而是因为耶稣之前行了许多神迹，治好病患。其中有四个人，带着一个瘫痪的朋友前来寻求神迹，想尽办法接近耶稣。这情况，就与今日的人们寻求宗教相似——以为来到教会，这些问题（包括感情、情绪、经济、健康等）就能解决。
然而，基督教的创办人——耶稣——来到世上却不是为了帮助我们立即地克服这种种问题；而是为了提供一个更重要的好消息，即：导致这些问题的根源是什么；人类在世上受苦的罪魁祸首又是什么？
耶稣知道，对躺在褥子上的瘫子而言，他面对最大的问题是瘫痪的身子，他希望耶稣就是那位有能力治好他的人。但耶稣却对瘫子说：“你的罪被赦免了！”
《圣经·马可福音》第2章5节：
耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“小子，你的罪赦了。”
瘫子也许会纳闷：“耶稣，你在耍我吗？”“我无法行动，你却说我的罪赦免了，这有何用？”耶稣并非耍他，而是要借此机会传达重要的信息——瘫痪或重病，是一个大问题、大灾难，耶稣却故意忽视，这是为了告诉瘫子：还有一个更大更严重的问题，那就是人心里的罪！
我们或许认为杀人放火、强奸打劫才是罪，但瘫子既无法行动也没有太多的能力，如何犯下这些罪呢？耶稣为何如此说呢？当时，挤在屋里的，还有一群文士，他们晓得“罪”是严重的问题，不只有杀人放火才算是罪，因为“罪”就是任何不跟从神律法的行为。“罪”让人不快乐，因为我们不晓得自己真正的需要是什么，而我们不晓得心里的需要，则是因为我们不服从神的话语。于是，偏离了神的道路，我们就失去了方向。
——这些是文士清楚知道的事实，他们也认同“罪”比瘫痪更严重。人会生病、死去，也是源于“罪”，是神的惩罚。神借此告诉我们，一切的美善都来自神，离了祂，就连身体也会遭受没有神照顾的后果。文士见耶稣赦罪，十分惊讶，心里议论：“这个人为什么这样说呢？他说僭妄的话了，除了 神以外，谁能赦罪呢？”（第七节）
耶稣的权柄
文士同意“罪的问题”，却不认为耶稣能解决这个问题，因为只有上帝才有赦罪的能力，他们怀疑耶稣所拥有的“神的权柄”。同样的，今天许多人也会怀疑基督徒所说“信靠耶稣基督，是解决罪的审判唯一的方法”——难道基督徒如此主张，我们就一定要相信？我们如何证明这项“真理”是来自神呢？
第8-9节：
耶稣心中知道他们心里这样议论，就说：“你们心里为什么这样议论呢？或对瘫子说‘你的罪赦了’，或说‘起来，拿你的褥子行走’，哪一样容易呢？
相较起吩咐瘫子起来行走，只说“你的罪赦了”，是更容易的。文士无法即刻推翻耶稣说的话，认定他说谎，也无法剖开瘫子的心查验他是否已罪得赦免。但耶稣宣告能治好瘫子，这就可以作为文士验证耶稣是否真有权柄的例证。因此，虽然瘫子面对更严重的问题是“罪”，但在当时的情况，对众人而言，要说“起来，拿你的褥子行走”却是更具挑战的。
耶稣接着说（第10-12节）：
但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说：“我吩咐你起来，拿你的褥子回家去吧！” 那人就起来，立刻拿着褥子，当众人面前出去了，以致众人都惊奇，归荣耀与 神说：“我们从来没有见过这样的事！”
这就是耶稣让众人“看见真理”的过程——在历史上，展现神的权柄，让人知道祂的话是可信的。
我们看不见的罪
人的肉眼看不见“罪”，也看不见罪得赦免的过程。因此耶稣吩咐瘫子行走，更重要的是，借此让人看见“问题”，并祂“医治的能力”。
虽然肉眼看不到罪，但我们能感受罪的伤害，就如我们看不到细菌，却能感受细菌带来的病痛。人心里有罪，因此许多时候不快乐；但神创造人类，本是要人能享受祂的荣耀，得到最完美的喜乐。因此，人若希望拥有真正满足的快乐，就需要接受：人类真正的问题是“罪”；人必须接受神为神，知道一切的好处来自神，并且愿意完全服从神良善的命令——这不是基督徒创造、想象出来的，而是接受了神的话语后，亲身所体验的。
在青少年时，我是一个很缺乏安全感的人，我非常在乎别人对我的看法。倘若我英文发音不准，便觉得丢脸，认为自己没用；若我说了一个笑话，逗得大家开怀大笑，我就洋洋得意。也因此，我经常睡不好，不断操心，别人会如何看我、要如何才能更受欢迎。我很害怕孤单，不喜欢一个人吃饭、一个人乘搭飞机；但每当在人前，我却不喜欢和大家谈话，因为我并不关心他们，对他们的生活不感兴趣，我只盼他们能解决我的孤单。
然而，当我认识并接受了神，神的话却告诉我，自我中心是不对的，我需要的是，关心其他人。神告诉我，必须爱人如己。于是，我开始努力服从神的命令，思考如何让他人受益。渐渐地，我不再担心其他人的眼光，也不再需要伪装、掩饰自己的弱点了，就连睡眠也改善，身体也健康了，情绪不再紧绷。
当我真心关怀他人，我更享受他们的陪伴，与大家分享喜乐，分担忧愁。我的肉眼看不见“罪得赦免的过程”，但我的生命却真实体验到了“罪得赦免带来的祝福”。
神优先，而非快乐优先
确实，除了基督教，许多人也会提供人际关系、情绪管理、自我提升等课程、书籍。无可否认，当这些内容所提供的智慧，与神的智慧有所相符时，我们能暂时享受其中的益处和效果。但是，假若我们紧紧跟随的只是一种“生活方式”“生活态度”，却将神的话语抛出窗外，那么我们生活的各方面必随之出现问题。最终，我们会回到原点，继续在罪中沉沦，无法得到“真正的快乐”。
没有神，或许我们仍能快乐，也许这是五年、十年或更长久，但这仍是“短暂的快乐”。我们得不到永恒的快乐，取而代之的是永恒的痛苦，因为罪会带来相应的后果及惩罚。
最美的圣诞礼物
谁不喜欢收到礼物呢？谁不想要快乐呢？我们最需要的礼物和快乐，是来自《圣经》——《圣经》记载神的话语和神的作为，让人知道，人的心并不可靠；人真正需要信靠的，是耶稣基督。
圣诞节交换礼物的习俗来源不可考，但这习俗却恰好符合了圣诞节的意义。因为圣诞节就是领受礼物的季节，耶稣基督是最美的礼物——拥有神的权柄的耶稣，甘愿卑微，来到世上，为的是照亮人心，让人看见我们失去方向的心，需要耶稣带来的真光和真理。
▋聆听布道信息：
https://mandarin.stmaryscathedral.org.my/jiangdao/最美的圣诞礼物/
▋另外，今年圣玛利亚圣公会王道堂也在圣诞期间，准备了连串“特备节目”，邀请大家参加，欢迎转发。
精选内容：
19/12 （周六） – 圣诞的喜乐
20/12 （周日）- 圣诞的主角
21/12 （周一）- 圣诞的原因
22/12 （周二）- 圣诞的救赎
23/12 （周三）- 圣诞的盼望
24/12 （周四）- 圣诞的礼物
25/12 （周五）- 圣诞的回应
