受访：张金祥传道
采访、整理：又青
和姑离开的时候，已经八十多岁，是永远地离开这个她曾尽心尽力的地方。你叫她的名字，就像在呼唤一个往而不返的年代，连记忆画面也要泛黄。我们当中，没有人见过她，她长什么样，从哪里来，有什么家人，做过什么事。就连打听问过了，写开来，也只是洇一片的字迹模糊——如果历史没有笔和纸，它就会凭空消失。
芙蓉卫理公会的会友领袖张金祥传道，一边开车，一边说起和姑。
和姑（黄宝和）是宁宜船头布道所的女传道，1977年，万茂（Mambau）卫理公会还是布道所，请和姑协助打理，她就开始两头跑。她住在万茂，常常搭巴士到旧芙蓉车站，转车，然后40公里一路坐到船头布道所。
码头风光消失殆尽
船头教会1927年设立，当时命名“船头卫理美会布道所”，建在英殖民政府提供的一块三角形斜坡地上。其桁架建筑，是德国南部历史悠久，可追溯至13世纪的典型建筑，德语称“Holzfachwerk”。还没有这间教堂时，信徒在一间租来的店屋崇拜；后来屋主不愿续租，寥寥可数的弟兄姐妹也分散了。
有了教堂，渐渐聚集了几户来崇拜的家庭，但福音事工还是断断续续，牧养的牧师传道来了又走。船头附近有两个码头，19世纪末，华人先祖漂洋过海，就在码头登陆。那时陆路崎岖，交通不便，大货船驶入宁宜河下流，停泊码头卸货；华族先贤冒生命危险，乘帆船沿水路，经河口，进入森州，从此落脚谋生，至终怅望着故土，客死异乡，长眠荒山野岭的义塚中。
二三十年代，先辈沿着宁宜河岸开荒，寻觅锡矿，船头处于交通枢纽，兴旺蓬勃，店屋雨后春笋般排排建立，百业欣欣向荣。后来，公路系统逐渐完善，停泊载货的船只越来越少，最后绝迹。码头消失，连带人口减少；加上许多人移居柔佛、马六甲、雪邦等地，船头光辉逐渐消失。
日暮西山，船头人外流，教堂聚会断断续续。无数次，和姑坐在空荡荡的长椅子，孤寂的身影又细又长。教堂侧窗传出一个人的赞美歌声，还有独自对上帝倾心吐意的祷告。她负责开门关门、打理修剪周围的草丛，尽可能让它看起来还是一座教堂。多年后，有附近的居民说：“小时候，在教堂附近的船头念书，每天上学放学途中，对山坡上的教堂感觉有一股神秘感。”
重修船头布道所展开宣教
后来和姑晚年不慎跌伤，不良于行，长期躺卧吉隆坡安老院的床榻； 2005年8月14日，在八打灵安息主怀。此后，船头布道所教堂跟着老去，剩下四堵墙，面面相觑，里头长椅、讲台、窗棂、木门，蒙上一层厚厚的灰。四周围茅封草长，通往教堂的路都看不见了。
荒废了几年，张金祥传道每次路过，都会看到这间颤巍巍、曾经古雅的教堂。张金祥传道是五二年生的，架着一副眼镜，看起来精干，车上经常放着老调戏曲。他对历史、文化有一种热忱，不论教会历史还是华族文化，都投入满分精神。直到2003年为止，船头布道所都无水无电。有时，张传道从家里装了备用水放上车，就一个人跑到教堂，在那里扎营过夜，在静无人烟的地方，对着星空向上帝祷告。
2004年，由周隆捷牧师带领，芙蓉卫理公会萌起翻新船头布道所工程的念头；2010年，张金祥传道在南中教区会议复提起船头布道所宣教事工，会议决定委托芙蓉堂主理周隆捷牧师跟进探讨；2011年初，又在研讨会上，决定将船头宣教事工交由芙蓉堂负责，并修复教堂，张金祥受委工程督工。
船头教会三角地段，对角距离大路约百尺，必须开辟一条路，供车驶入。教会左右是两个地主，右边的跟张金祥传道相熟，商量购买铺设道路地段，但地主不肯把三英亩地切割，整片地却要价一百八十万，如此周旋一年半还谈不拢。一日芙蓉堂新届会友领袖余曹山弟兄，开口向左边地主商量，地主竟爽快答应，而且不收分文。相较右手边地段，这条路做得笔直，不歪歪斜斜，张金祥传道说，得地是神的恩典，也仿佛是神在告诉我们：当走正直的路。
经过无数个日月更替，教堂翻修，上漆，除草美化，终在2011年重新展现船头基督教会昔日光辉。那些再过几年就百年高龄的长椅被保留了下来；蠹损的窗也修好，入夜时飞虫减少，附近的猴子也不能再顽皮闯入。这种建构的教堂全马寥寥可数，芙蓉老港本来有一间，但已经拆了。
思源楼历史走廊——述说先贤奋斗史
布道所重开，张金祥传道逐家去拜访，邀请人来聚会，从二三人，再到五六人，一年后两个去世。之后主理牧师周隆捷和船头圣工委员会：陈桂安夫妇、张月丽、陈妍霓等，同工合作。三年后，有近20人参加主日聚会，主日学人数也增至20多个。
2013年，芙蓉堂再倡议建造“思源楼”，并开辟“历史走廊”，就在船头布道所后方地段。思源楼一座两层，上层是历史文物馆，下层是教育用途的礼堂。文物馆展示的18世纪末及19世纪初船头小镇历史、华人南来森州的据点，由张金祥走访多地后，收集整理写成。馆内又展示许多旧文物，老圣经、旧时代人民生活、工作使用的物件，还有照片。张金祥传道认为教会保存历史，旁无责贷，而身为华族，也要了解自己的历史。他说：“如果我们自己都不懂文化，如何传福音？”——华人不能无根地活着。
上帝掌握过去，也掌管明天
后来，他又带着我们驱车前往一条公路，停在路边，指着脚下的路，本来这里是教会地段，最后却被有关单位占用来建公路。虽然无奈，但张金祥传道说，倘若当初建成一座五层楼的教堂，那么现在就不会把资金投入到社会关怀、海外宣教和领养贫困学生计划；而且因为这样，反而开设了更多布道所。
“万事互相效力”（罗8：28）——上帝掌握过去历史，也掌管明天，一切在祂的大蓝图里，按部就班地完成——布道所重建如是，思源楼如是，祂代代仆人的生命如是，芙蓉船头的福音事工也如是。他最后说：“人的工作是短暂的，上帝的工作是千年、万年……的！”
