报道:又青
基督徒网络生活原则,你掌握多少?误区陷阱,逐步趋近而不自知?
2021年马来西亚基督教线上书展直播节目“你正让联网掐死你的灵魂吗?”(5/8),主讲人是Digi永续发展负责人林恩瀚弟兄,他从两大角度分享——使用联网基本需知(知识层面)以及基督徒使用联网原则(信仰层面)。本篇报道聚焦第二部分,完整视频请回顾直播。
▌分心的事奉生活
我说这话是为你们的益处,不是要牢笼你们,乃是要叫你们行合宜的事,得以殷勤服侍主,没有分心的事。(林前7:35)
恩瀚提及,事奉神应该专注,但网络科技常让人分心(distraction),特别在这个时代,人很难安静,周遭太多“声音”。曾有项实验,研究人员把一群大学生个别安置在不同房间,房里除了一根电线,空无一物。实验目的是观察他们是否能够安静,结果没人按捺得住,都去触碰电线,寻求自我刺激。
我们周遭的声音、那些不断吸引我们的事物,就像《箴言》1至9章那两把声音——智慧与愚昧的呼吁——而我们,要听从愚昧或随从错谬?
《以弗所书》5章8-10节提及:从前你们是暗昧的,但如今在主里面是光明的,行事为人就当像光明的子女。光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。总要察验何为主所喜悦的事。
▌这一切,在永恒里有何意义?
网上有许多“行为”是黑暗的,像色情、欺骗、霸陵等等;另还有许多虚假的事,如男扮女。许多人也觉得这十分有趣好玩,无伤大雅。但《以弗所书》接着说:
你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。(弗5章:15-16)
如何爱惜光阴?在这时代,网络占据大部分人的时间,只要划到面子书、Instagram、Youtube等等,便是无止境、看不完的视频、贴文、资讯,放下手机抬头,才惊觉过了两个小时。恩瀚说,当我们看完一个视频,网页会向我们推荐另外十个我们可能同样感兴趣的视频;买了一样产品,网页系统会告诉我们还有九样价格更便宜的,应该一起买……这是一种商业模式,要得到我们的注意力,希望我们花费更多;又像玩网游,过关斩将,甚至升到1000级……但是,这一切,在永恒里又有什么价值呢?
▌别做糊涂的网络用户
不要作糊涂人,要明白主的旨意如何。(弗5:17)
恩瀚提醒,我们应逃避“黑暗”的事——那些没有意义的生活。基督徒不妨自问,使用网络时,我们也能够培养圣灵的果子(仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制)吗?例如:网络操练我们更温柔,还是我们成了网络霸陵者?
网络是接触广大群众的管道,善用,可以促成好事;但网络也潜藏危机,影响人行恶。网络呈现的资料多是零碎、不齐全、片面的,有个女子因此成了网络霸陵受害者——网民恶意批评、攻击她发出的贴文;她承受不住,几乎自杀。而实情是,这名女子患有一种病,性情反复,时而开心时而伤心。但网民认为她做作、虚假,于是言语霸陵,并没有考虑到这对她影响多大。
网络世界在一定程度上阻隔人与人真实的情感交流。若一名学生在校园欺负同学,当受害者开始哭泣,霸凌者可能良心受责而停止恶行;但在网络世界,当受害者在房里无助哭泣,霸凌者听不见看不见,且因得不到满足而继续恶言攻击——这就是网络霸陵的严重性。
在推特用户群里,有一种称作“subtweet”的行为,意即用户发推文时,为了不让某人看见,而不使用标签(@)功能,为的是“安全地闲谈某人”。与此相似的,还有当社交媒体用户上载一群人的照片,标签照片里每个人,却独漏一人,这称为“exclusion”;就好比在现实生活里,我们邀请全班人参加生日派对,却刻意不邀请某人,表明某人是不受欢迎、不被大家接纳的。
▌网络世界放大人心问题
网络世界放大了人心里的问题——在网上,我们尽可能呈现最美好的自己、我们刻意展现美好的生活或快乐的自己——但是,屏幕外的我们是否真的如此?或许我们只希望更多人关注我们,并以此为满足。因此,我们需要针对人心真正的问题,找出根源,解决它!以下三个原则,可作为参考:
一、真正满足人心的
耶稣回答说:“凡喝这水的,还要再渴;人若喝我所赐的水,就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。”(约4:13-14)
网络世界无法真正填满人心需要,若我们渴望喜乐、平安、成长;那么,娱乐、网络或钱财等等,都无法填满;唯有上帝的话语,以及我们愿意花时间亲近神才能使我们满足。当然,我们可以使用网络查找信仰资源或听诗歌,但仍要回到神的面前。
二、真正丰盛的生命
……我来了,是要叫羊(或作“人”)得生命,并且得的更丰盛。(约10:10)
耶稣赐给我们丰盛的生命,我们又活得丰盛了吗?我们应反思,如何善用我们的资源及时间。
三、真正有爱的世界
你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。(约13:35)
真正的“爱”需要行动,好比关心一个人时,与他坐下,一起哭、一起笑,而非只在网络世界里享受舒服的空间。
最后,恩瀚提醒,科技日新月异,我们需要不断以上帝的话语衡量生命的价值,活得更像主的样式!