受访：刘建邦牧师
采访、整理：又青
约访刘建邦牧师，是在他主持今年第N场线上丧礼隔天。
“不容易”——是整场谈话归纳所得；刚好跟英文“ Take it easy”一样，都是三个字。马来西亚疫情不必赘述，已经没人敢再Take it easy。像去年，刘建邦牧师参与的南马基督教赈灾委员会，他说：“当所有筹募款项（60多万）加上医疗物资（40万），近百万几乎捐赠出去，特别是10月份爆发疫情的沙巴，我们将医疗物资捐赠到当地重点医院（如：亚庇、山打根和斗湖医院）。时隔几个月疫情缓和，今年四月中再把剩余五万多赈灾基金全数拨给赈灾机构、社关机构，岂料随后轮到西马爆发，各州逐步沦陷。” 又像去年五月，以为疫情缓和，赈灾组解散成员，只留下采购组，怎知疫情反扑，措手不及。2020年3月34日成立的南马基督教赈灾组委员会“COVID-19医疗团队”，就这样无喘息运作至今。
这里还要介绍“新山华文基督教联合会“——1983年由黄亚伦牧师、徐金生牧师及蒲瑞生牧师招聚发起（原称“新山同工联祷会”）。这跨宗派联合会成立初衷是每月集合教牧同工，彼此分享代祷，并透过各类型讲座建立各教会肢体；到后来，联合会宗旨扩大到社会关怀。多年来，各教会集合资源，帮助社区，发挥光与盐作用。2006年哥打丁宜大水灾，联合会也发动救灾，当时刘建邦牧师已是联合会委员。这次疫情，新山华文基督教联合会前后已有100多个单位（教会、社会人士、机构）参与疫情援助行动。
今年8月，全马各地医院，尤其中南马一带情况堪虞——ICU爆满，重症患者缺乏制氧机辅助，普通病床也不足。南马基督教赈灾委员会与新山基督教联合会合作，筹募30万马币购买100台制氧机，目标是供应巴生、马六甲、麻坡、峇株、居銮、新山等医院；制氧机由委员会的医生团队负责购买，新山基督教联合会主导筹款。
短短几天，他们筹获近20万马币，几天后再透过报章呼吁教会、单位和社会人士捐助，以便尽快达致目标。刘牧师说：“团队非常有效率，短短一星期，完成采购、确定政府医院认证牌子，到空运第一批共50台制氧机，送抵新山批发商厂房，分秒必争。8月23日，首批20台制氧机已分别送抵新山两间中央医院。”
第一阶段50台制氧机分发名单
制氧机不足，筹款就可以？
筹款进展顺利，马来西亚长老大会首先响应拨出3万马币，加上许多委员所在的教会慷慨奉献，抛砖引玉，带动了个别会友。刘牧师说，马六甲一名教会长老的孩子确诊入院，却苦无制氧机，深有感触，个人本来捐款四千，增至七千五百。除此，还有几间新加坡教会也爱心奉献。
大多数人可能以为，制氧机不足，奉献即可，反正一台几千块就有，但实情比这复杂得多。医院真正缺的，其实是“符合规格的制氧机”。
“这当中有很多复杂因素，团队里负责采购的医生最清楚实际情况，并非只要是制氧机，就符合医院需要。有的地方接受5L制氧机，但有的只接受10L；也有的建议我们直接向医院的采购商订购，免去认证麻烦。” 各家医院有一定标准作业程序，捐赠者必须掌握正确资讯，才能有效满足真正的需求；否则购买后不适用，事倍功半。
除此，也有照顾新冠病患的医院护士长向教会求助，盼能为病患提供物资，如肥皂、牙刷、美禄、三合一咖啡、饼干等等。南马教会一共十多个单位参与捐赠，过去每星期送一次，现在两到三个星期一次。教会也因护士长要求医疗性物资捐助，购买了N95口罩满足需求，但要求的手套仍未有足够货源。
不容易，但教会联合力量大
新山圣光堂的社会关怀小组向来积极，有的成员过去跟着刘牧师每周探访两三次，已掌握探访技巧，与会友和社区居民熟络。疫情之前，他们固定派送物资给有需要的家庭；疫情期间，受惠家庭从十多家增至百个单位，除了B40群体，也包括外籍人士，还有一些教会转介的个案。加上长老会南马区会鼓励属下堂会在社区推行“好行为”活动，远至关丹、芙蓉、马六甲都有教会支持，除了提供物资、食物银行，有的教会也发放关怀基金给停工已久的外籍劳工。
至于筹募赈灾基金的方式，刘牧师认为在手机群组以接龙方式最有效，可以鼓励许多教会和肢体参与。同时，每间教会按能力奉献，数目多少并非重点，而是当教会整合能力与资源，就发挥了强大力量，见证了主亲自带领，让教会在事奉中经历恩典。
“施比受更为有福，神所给的往往超乎所求所想，越做，神的恩赐越多，很多人看见后更积极奉献，关怀援助并无缺乏。” 新山圣光堂的社关组走在前线，影响许多人主动加入团队，委身事奉。
“ 很多事情需要沟通，很多信息需要回复。”刘建邦牧师作为赈灾委员会与联合会委员，几乎没有片刻休息。但参与其中，他感受到各教会联合发挥的强大力量，还有成员之间美好的团契——诚如非洲谚语“要走得快，独自走；要走得远，大家一起走”。他勉励同工，荣耀上帝的事情要多作，救人灵魂的事要赶紧作！
但他也说：“待这波疫情结束，新山教会或许要歇一歇，有一些委员告知，教会需要更多地顾及内部需要——如此，才不会顾此失彼，叫弟兄姐妹事奉不乏力，因休息是为了走更远的路。”
不得已的时代，神的话语稳固人心
疫情还延伸出另一个严重的问题：“家破人亡”。这会措辞不当吗？——刘牧师想想，又说：“但这是真实的情况。”
许多新山人赴新加坡工作，这次疫情，有的人滞留当地回不来。刘牧师列举几种情况：丈夫在新加坡，妻儿留在家乡，确诊了无照应怎么办？有的一家确诊，相继离世，只留下自己，心理压力如何面对？新山生活开销大，不少人失业后生活陷困。若是外地人，遭受打击后可能回乡发展；若是新山人，房贷、车贷、孩子教育费等等，如何应付？还有的夫妇因长期分居两地而外遇出轨，家庭破裂。
根据2021年警方数据，马来西亚平均每天三人自杀。前年和去年，柔佛是全马自杀率最高的州属，今年则是雪兰莪。这期间，不时有人向刘牧师要求受洗、信主等——苦难让人心灵焦灼，开始关注生命，寻求信仰。
刘牧师说：“这是个不得已的时代，大家要好好保重，不要等到确诊成了重症患者，才想到要多活一下子。最近我参加的几场线上丧礼，逝者都是年轻人……”
保护自己，也是减轻医护人员的负担——正值疫情严峻时刻，有教会办讲座，邀请了一名担任医生的弟兄谈“关怀”课题。医生说：“另请高人吧！我也自身难保了。” 前线医护人员必须做好随时牺牲的准备，从医院回到家里，要消毒要保持距离，无法安心享受天伦乐。刘牧师说，这名弟兄曾确诊，康复后又回到前线岗位工作，确实不容易，教会有必要常常为他们提名守望祷告。
无论多“不容易”，刘牧师还是说：“新冠肺炎或许会改变世界，但无法改变我们的信仰——上帝的爱，以及他赐下的救恩是永不改变的；最要紧的是活出上帝教导的话，遵行祂的道，别不晓得“活着的目的是什么”。有一天，若确诊了，我们是否拥有上帝的话语安慰我们？若拥有强大的内心，先克服心灵恐惧，必更有能力跨越困难！。”
