文：晨砚
新冠疫情接近两年了，有句话说，年怕中秋月怕半，过了中秋很快就一年了，中秋又悄悄来到。这些日子我们还有闲情“闲话中秋”吗？我们每天低头看手机，确诊人数有多少？我们什么时候去打疫苗？工厂商店学校开放了没有？这个行动管制令还要多久？有人说，无语问苍天，但我们多久没有力气抬头望天了？或者看月亮了？甚至我们忘记了月亮的存在——啊，这么快中秋节又到了？而太阳，我们应该是比较记得的，因为我们需要晒太阳，听说那个会增强我们的抵抗力。
太阳的确是比较引起我们注意力的，跟我们也好像比较有直接关系。白天有太阳，我们才可以出去活动；我们所种的植物，也因为有阳光照射，才会长得好。而因为对天地万物的情感与畏惧，自古人类就有普遍崇拜的习惯，早期是盛行拜太阳。后来也拜月亮，因为太爱，太惊叹，太神秘，是人所不能解释的——这是原生的自然宗教。而据说中国人是在春秋战国时代，秦始皇引进多神信仰，才开始这拜月习俗的。
1969年，美国太空船阿波罗11号登陆了月球，太空人阿姆斯特朗在那儿并没见到人烟，没有空气，没有树木，当然也没见到嫦娥和广寒宫。过后有人写了一首诗歌：
太空时代了，为什么人们还是满有兴味，在传述这些故事？因为这是文学性的神话，就不属于宗教范围。其实，中国人对宇宙的起源并不特别感兴趣，中国的盘古开天辟地，女娲炼石补天，向来在中国人的信仰上，也没有重要地位。中国人认为，世界存在是一种极为自然的天意和情况，而不会去问：为什么会有太阳、月亮？但会关心月蚀和日蚀，像天狗吃月，月亮突然给遮住，古代很多地方就流行敲锣打鼓，惊吓那只狗，要它把月亮吐回出来。另一方面，这可是上天预示的征兆，有什么好事坏事，天上的星星月亮太阳都会有预告的。
也有人说，中国的诗词如果抽掉了酒和月亮，真是不可想象了。而难能可贵的是，清风明月不用钱，我们没有去看月亮，甚至忘记它，它仍然在天上挂着，一年又一年，一天又一天，月亮圆了又弯，弯了又圆，照亮我们，于是给我们无穷的想象和创作灵感。
而更应该感恩的是，上帝创造世界的时候，祂说：“天上要有光体，可以分昼夜、作记号、定节令、日子、年岁；并要发光在天空……” 以前的人没有钟，但凭着看太阳上山下山，就日出而作，日入而习。然后，太阳下山了怎么办？当然我们可以点个灯。但是，无微不至的上帝已经都替我们设计好了——月亮，便是神挂在天上，一盏温暖的睡灯！好让我们在四周并没有完全黑暗的地方安睡，而这伟大的设计工程是没有收费的，也从不用我们缴付电费。
但现在人对这种事的感受就不是那么强了，因为我们有了电灯，随时都可以灯火通明，黑暗是什么呢？所以岳飞《满江红》里的“八千里路云和月” 实在很抽象，长途跋涉，在月光下赶路？我们现在不止有电灯，也有了飞机和汽车，月亮你可以退休去了吧。但不妨问问上一代人乡下人，他们晚上去厕所，不是手电筒，就是靠着那月光。那些厕所多是公共的，并不在自己的屋子里。他们可能要经过树丛草地，假如你一不小心，脚下踩到一条蛇？或者路滑绊倒？但也许你会说，那是上一代人的事情啊！
当然有过这些经验的人，感受会比较深，也会不自觉生出一点感恩的心来。但一般人大概不会去追问，为什么天上会有太阳和月亮？为什么地球月亮会自动运转？所以我们才有了白天晚上，还有春夏秋冬。
圣经告诉我们，上帝造了太阳和月亮，赋予它们管理昼夜的责任。神所造的月亮，千万年不变——神是永恒的；而月球负责反射太阳的光，跟太阳的距离也固定，这远一点或近一点都会出乱子——这证明神是全能的。黄锦全博士前几年也在一篇文章里这样说，近50年来，天文学家研究，发现月球的作用真是不可或缺的，它的吸力，帮助地球的轴心保持在斜度22度至25度之间。如果这斜度激烈变化，地球的气候就不可预测了。“如果“地球轴心斜度是90度的话，北半球一年到头都将会是白天，南半球则全年都是晚上了——幸好这样的事不会发生，不然人类就真的是活不成了。
而地球上的海水涨潮退潮，又岂是偶然的呢？天文学家说，这大部分是由月球引起的，太阳只引起十分之一的变化，应是月球比较靠近地球的缘故。而这潮起潮落，并不是专给我们灵感写诗，那对渔业也很重要，这样渔夫就会有依据，潮水什么时候来，什么时候可以下网，什么时候会唱大丰收等等。
我们的永生，现在便开始了
我们看不见神，但我们可以看到祂那伟大的创造，于是也就看到了祂的全能与慈爱。而不是畏惧这些祂所造的天象而去膜拜。如果我们感谢天上的太阳月亮，我们就当感谢那创造它们的神，我们该膜拜的也是那创造主。
而神对我们的爱，又不止我们在地上的日子，祂要我们认识祂，因为祂要为我们预备永生的道路；祂赐福给我们，又要我们把这样的信息传扬，让我们成为许多人祝福的管道。虽然有些事我们还不能参透，但就凭信心相信祂，这样，我们的永生，现在便开始了。
中秋节了，苏东坡的《水调歌头》，这首流传千古的词，不妨看看。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户。照无眠，
不应有恨，何事常向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，
但愿人长久，千里共婵娟。
苏东波向往天上的宫阙，他说，那是个好地方，但又担心“高处不胜寒“，太冷了，自己无法适应，也不能承担；而住在地上的人，说来也不怎么快乐，当月光照在人间富丽堂皇的楼房，里面有个失眠的自己——诗人睡不着，他问月亮：”不应有恨，何事常向别时圆？“为什么你偏偏在人离别的时候这么圆，难道你是要提醒我，有件事叫做“团圆”，让我触景伤情吗？
人都有追求圆满的心意，我们要大团圆结局，我们要花好、月圆，还要人能够长寿。但偏偏世上有许多的悲欢离合，诗人说：“此事古难全“——古往今来都一样；古人也不是说”花不常开，月不常圆“吗？而人，真的能够长长久久吗？
“长长久久”，在神里是能够的，”但愿人长久“，本来就是神对我们的心意，因为祂愿我们每个人都得永生，祂不愿一人沉沦。《约翰福音》14章一开头就这样说：“你们心里不要忧愁，你们信上帝，也当信我。在我父家里有许多住处；若是没有，我早已告诉你们了。”
在这个美丽的中秋，让我们为我们的人生，作一个这样美丽的确认。
