受访：张玉芬牧师（巴色会亚庇中文堂）
采访、整理：又青
如果雨能冲走病毒，他们就不需要这样马不停蹄。
下雨的亚庇，张玉芬牧师从淹水地区回到家里，已是傍晚，还好那几处新设置的隔离屋没受影响。疫情严重，民间许多机构团体自设隔离屋，收留需要隔离又无处可去的人，以阻断感染链。沙巴巴色会中文大会听说全人关怀团队召开会议，鼓励教会设立隔离屋，即刻响应——先从亚庇区和斗亚兰区4间堂会开始，近20人团队，分别负责4处一共11房的隔离屋，而近期，也将在山打根区设立第五间。
张玉芬牧师是统筹，大小包办。而早在这几间隔离屋设置之前，许多会友已经自己寻找自我隔离的地方，张牧师的亲戚也是如此。
“其实之前已经在做，只是不知原来这叫‘隔离屋’。去年，亲人因疫情需要自我隔离，我就借出空置房子，那时还不清楚那些标准作业程序，只是提供空间，现有了全人关怀团队提供隔离指南，一切更系统化。”
疫情非凡“任务”，比牧会更繁琐
打造隔离屋耗时约一周，原本空荡荡的房间，现在一应俱全。隔离屋只收近距离接触者，且需符合条件。这几间隔离屋采取中央制管理，沙巴各地巴色会教堂只需借出地方即可。
张玉芬牧师说，疫情期间，要处理的事比以往牧会来得繁琐，像有的会友无法回乡照顾年迈父母，许多教牧就担负起协助购买生活必需品，载送复诊等等“任务”，张牧师即言她在筹备设立隔离屋过程，十分费神，但她说，这一切充满了恩典和喜乐，这一种“累”，并非苦中作乐，而是像使劲力气上发条，直到上满了，放手那刻——事工有力活动起来，四围的人得到祝福；累，还算什么呢？
张牧师是行动派，说了就做，又是弟兄姊妹里头经常给人激励与动力的那个。她说：“不要轻易放弃，想象一个人在努力掘宝，明明再往下多挖一会儿就发现宝物，这时他却放弃，岂不可惜？事奉也是如此，里头有潜在的喜乐，是神赐予的，正如耶稣受难时非常痛苦，但荣耀复活那刻，给人带来满满喜乐！”
她又说： “设立隔离屋有很多考量，又担心入住者不守规矩，例如：偷溜出去、到处走动、不遵守标准作业程序等等，因此我们设立了守则，所有入住者必须同意遵守，这样大家才能安心住宿。目前，该做的照做，其他的就交托上帝吧！”
张玉芬牧师事主16年，结识许多各地区与宗派的弟兄姊妹，她说：“神的儿女本就不应分彼此，现在更不能，而且病毒也是如此。”这次设立隔离屋，她认识更多拥有同样目标与方向的弟兄姊妹，像全人关怀7979团队的郑百颂传道，不断指引和帮助，与各教会共享资源，张牧师为此感恩。
那么多隔离屋，为何教会还要做？
玉芬牧师也想过，既然许多社团和宗教团体都设立隔离屋，为什么教会还要做？
“即使教会不做，人们也可以向亲戚朋友求助；再说，隔离屋或许能砍断感染链，减缓蔓延速度，却砍不断病毒……但教会既然做，就不单单让人隔离而已，而是把事工建基在耶稣基督的爱，彰显耶稣的爱。像《圣经 · 罗马书》说，无论是患难困苦、刀剑逼迫或者危险饥饿等，都不能把我们与耶稣的爱分开。因此，在隔离屋里真正发生的，是耶稣基督的爱！”
隔离屋还发挥另外的影响力，让人重新反思，沉淀心灵——“隔离时，我们才思念曾经跟自己吵吵闹闹的人，到最后，我们发现能活下去，就已经是恩典；隔离，也反映或突显人的内心状态，许多有的没的思想会出现，有的人会觉得‘快疯了’，情绪出现状况……这就是为什么教会设置隔离屋，安排并提供心灵辅导。”——这么做，让困境中的人看见的，不只是“一线曙光”，而是“一道光”——张玉芬牧师觉得这么说更贴切。
疫情不仅挑战我们过去的生活方式，更挑战教会在社会扮演的角色。去年至今，巴色会亚庇中文堂多次派送食物包给有需要的人，一段时间后，有人忽然说：“你们真是好，我要信耶稣！”
一小块黏土，堵塞破口
玉芬牧师说：“我们就像一块块的小黏土，神把我们拼凑成祂合用的器皿，一小块都不能少，就是因为这一小块黏土，堵塞破口。这又如一些小教会，或许向来觉得自己人力与资源不够，但一场疫情，让大小教会都动起来！”
大家为隔离屋取名字时有不同意见，其中提到“安全屋”——但又不太恰当，这是藏匿人，以达到保护作用的隐秘地点——最后，大家同意按全人关怀团队召开会议时最先使用的“爱·安全隔离屋”。
玉芬牧师：“我们使用这名，因为这是来自神的爱，同时能给人平安，这就符合大家原初的动机了。”——甚愿“爱”在隔离期间，如上了千万次发条般不停歇远行。
