【书窗】《戴德生与玛丽亚》读后感

文：孙天心

他的宣教生涯充满苦难和逼迫
——当时中国百姓普遍上封闭、排外、抗拒西方文化，
认为传教士都妖言惑众，有阴谋意图。

《戴德生与玛丽亚》是我选修课程的必读书本，因而没有错过这本好书。此书是由擅长写基督教人物传记的作家——英国的蒲乐克所著。

书中带着对基督的热爱及传教士精神的敬佩，把主人公戴德生与玛丽亚夫妻的生活，真实地呈现在读者面前。夫妻俩的家庭背景迥然不同，却在婚姻及服事上相辅相成，是一对完美的事奉组合。

戴德生的父亲戴雅各是药剂师，常对邻里传福音并往各处宣教。中国是他一直憧憬的禾场，这无形中影响了当时年仅五岁的戴德生，立下宏愿要在长大后去中国传道。这属灵的种子，就此在幼年的戴德生心中逐渐扎根。

玛丽亚虽也是英国血统，却出生于马来亚的槟榔屿。她的父亲撒母耳（Samuel Dyer）本有律师资格，却为了海外宣教事工而放下这职务。撒母耳英年早逝，其夫人后来改嫁；而玛丽亚也辗转回到英国，由热心资助海外宣教的富绅舅父抚养长大。玛丽亚成长后，跟着姐姐一道去了中国宁波事奉基督。

戴德生和玛丽亚在中国奇妙地相识、相爱而后结合。两人在宣教事工上相濡以沫，配搭颇有默契。由于薪资微薄且不定期发放，在饥寒交迫的时候，这对夫妻也从无怨言，常常靠着祷告与信心，总会看到神迹适时显现，在他们与一群他们所支援的人身上，为他们解困，并带来意想不到的惊喜。

戴德生为了融入当地民情，毅然改穿唐装，蓄留清朝传统辫子，以期被当地人接纳。这举止在某程度上获得中国人的认可，逐步消除对他的排外敌意，也开始有人愿意接纳他所传讲的基督信仰，许多灵魂因此得救。这对基督教在中国内地的传播，及西方世界的宣教策略有很大的贡献；然而却遭英国社会的非议和藐视，认为他一身中国装束有损英国人的尊严，有多人借此毁谤他的名声。不过，戴德生却不曾妥协。

戴德生在清朝末年到中国宣教，创办了著名的中国内地会，即今日的海外基督使团。他的宣教生涯充满苦难和逼迫——当时中国百姓普遍上封闭、排外、抗拒西方文化，认为传教士都妖言惑众，有阴谋意图。

他初到宁波时投宿旅馆被拒，行李又被扛夫拐走，不得已睡在庙门前，却祸不单行地又被小偷盯上，以致一整夜不敢沉睡。他多次在生命无保障的环境下挣扎，在缺乏经费的贫困中咬紧牙根坚持。虽经历多重苦难，却从不绝望，许多神迹发生，为他扭转绝路，巧辟蹊径让他走出另一片天。他本着基督在十字架上的爱，夜以继日地为贫困人施医赠药，耐心传讲神的道，不求回报。

玛丽亚是戴德生宣教生命中一个重大的支柱。戴德生知道不论世人怎样诋毁、唾弃他，玛丽亚永远对他不离不弃。也因此，当他辗转流离在乱世中，为失落的灵魂奔走时，他知道家里永远有一盏灯是为他点亮的，里面有他的发妻及挚爱的孩子们。

他们在扬州遭遇群起的暴动，暴徒包围、袭击戴德生一家及同工的住处。他们虽急切向官府求助，援救队伍却姗姗来迟，甚至明显有包庇暴徒的倾向。所幸在谈判后，他们得以全身而退，并离开扬州。

这一切并不曾打击戴德生的决心，他虽在人性的软弱和强权的试炼间反复折腾，还是毅然携妻继续神对他的呼召和使命。

玛丽亚后来因病去世，走出了戴德生的生活。落单的戴德生继续坚持奋斗，双眼对焦的是神的包容与爱，因此可以浑然忘我。他一步步走向他的召命，使中国宣教事业像雨后春笋般，在中国蓬勃发展。

由他从英国带领到中国开拓福音站、教堂、学校的传教士不计其数，他们不领固定薪资，惟靠祷告和热忱，引领一万八千人归信基督。

戴德生有一句名言：“假设我有千磅英金，中国可以全数支取。假使我有千条性命，决不留下一条不给中国。不，不是中国，是基督。”

这便是戴德生，19世纪一位令人敬佩的传教士。

《戴德生与玛丽亚》
作者： 蒲乐克
译者： 严彩琇
出版：校园书房

《文桥季刊》195期