文:郑一献传道
▋默想《诗篇》87-88篇
我们逐渐来到《卷三》尾声,哀嚎之声并没有减少。“你要向我们发怒到永远吗?”(85:5)“我在患难之日要求告你”(86:7)“骄傲的恶人起来攻击我”。(86:14)
“在你的院宇住一日,胜似在别处住千日。宁可在我神殿中看门,不愿住在恶人的帐棚里。”(84:10)这好像只是梦中呓语,而痛苦,并没有随着敬拜神离去。
“敬拜神?信就好,不要太入迷,看清现实吧!”可叹,许多基督徒也这样认为。他们没有从敬拜认识神,他们的信心也没有在敬拜中建立;他们只想追求自己心灵满足和平安,而敬拜的对象,是自己,不是神!
在一连几篇哀歌后,锡安再次成为焦点。锡安,以色列的盼望、神的城、荣耀的城。(87:3) 拉哈伯、巴比伦、非利士人等以色列的敌人,都生在其中,都是耶和华的子民。(87:4-6)上一篇被称为敬拜诸神(86:8)、骄傲的人(86:14),想必就是这些人吧?但,他们不是神的敌人吗?——这就是神荣耀的事,神与祂的仇敌和好,把他们的名字记在生命册!
仇敌领受恩典
何等广大的胸襟,诗人竟愿意逼迫他的人享受神的恩典!这就是真正领受神和平福音之人的回应——他愿意仇敌同得福音好处,他深知自己也曾与神为敌,神却将他救赎。
正因为神作了这样荣耀的事,诗人在痛苦中再次呼求:“为了神你的荣耀,求你拯救我脱离死亡,难道死人会称赞你吗?”(88:1-12)不会,死人没感觉,只有活人才能赞美神!这么简单的道理,神不懂吗?诗人对神的言语越发不客气,看来,痛苦消耗他的信心,比从敬拜中建立信心的速度更快。
痛苦引致的黑暗是大的,仿佛无止尽。(88:13-18)然而,耶稣又对众人说:“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”(约 8:12)只是,跟从耶稣之前,你必须重生!(约 3:3)
感谢主,“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。”(罗 5:8)“当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。”(弗 2:5)
神藉圣灵重生我们,赐我们信心与基督联合,我们如今活过来了。因此我们在痛苦挣扎中,仍能敬拜神——这是活人才会做的事!