文：珊瑚
去年我参加了一个为期一年的线上装备课程，在一系列的主题当中，有一科叫“蒙福人生”。这课程是要让学员认识神国的核心价值，以属天的眼光来看何为幸福美满的人生——透过从良善的天父领受超自然的祝福与供应，进而成为神国的好管家，适当地分配并使用我们手上的金钱和资源，操练十一奉献，学习以喜乐的心与人分享，并以慷慨的心给予有需要的人，营造一个蒙福的文化。
奉献不是在做交易
自从我在职场工作之后，我就一直积极持守十一奉献，因为我从读经当中知道这是神的吩咐，十一是属于神；后来也听到关于：“初熟果子奉献，信心的奉献，爱心的奉献，慷慨的奉献”这一类的教导，我也学习尽力而为。当然在过程中，信心也曾经有被同辈摇动的时刻！就是在我积极参与事奉，甘心乐意奉献的时候，有人问我说：你有为你自己的将来打算吗？
要怎样打算呢？明天如何我都不确定，还要为将来打算？我也不是不工作，我也不是乱花费的人，而且祝福的源头不是神吗？我干嘛要为将来忧虑呢？若我真的缺乏，我相信神能够像以利亚在西奈山饥渴难耐的时候一样，“让乌鸦叼肉”过来！我也的确经历过这样的日子，在我有需要的时候，神多次供应我所需的经费。
后来也曾经有人向我建议，你应该向神求在物质上和其它方面的祝福，不要只满足在属灵方面的福气！可是神的话不是说，当我把神和属灵的事情放在优先次序的时候，我其它一切的需要神都会加给我吗？而且我觉得奉献不是在做交易，不是我给神了100，神必须给我回我3000，6000，或是10,000！我觉得奉献应该是把属于神的给回神，再来就是透过奉献向神表达我对祂的爱，对祂的信靠，我相信天父会为我的生命负责，祂不会让我缺乏。
主动为神预备空间
因这个课程，让我对十一奉献有了新的视野，至今仍有许多人都在争论十一奉献是在旧约的律法之下，他们认为如今主耶稣已经成全了一切律法，所以我们不一定要给。其实十一奉献并不是律法，十一奉献是神的百姓平常行为的原则，因为在神还未透过摩西颁布律法之前，亚伯拉罕就已经把他所得的十份之一奉献给了麦基洗德。而《希伯来书》告诉我们，麦基洗德就是主耶稣的预表。关于十一奉献的教导，就如圣经中其它真理的教导一样，神早已经把祝福和咒诅的两个选择带来的结果呈明，问题是我们要选择顺服而蒙福吗？
另外，课程当中也提到，每一次当我们得到一份收入的时候，那都是一个考试，十一奉献就是一个考试——考验我是否相信，当我献上了十分之一，在神的祝福中，我手中所握住的，那剩下的90% ，会远远比不在神祝福中所握住的100% 更好！
如果我们能以信心按照神的方式来操练，先献上十分之一，我们就是把自己放在一个能够经历神迹的处境中，让自己有机会经历神的供应，神的保护和祝福。甚愿神的儿女们都能这样行，主动为神预备空间，让祂能够在我们的生命中工作，让我们每一天的生活都能同时活在自然和超自然的祝福当中。
打破经济的困境和不景气的秘诀，在于选择活在神的律里面，而且特别在这经济不景气的时候，更是我们操练奉献的好时机，因为当我们把五饼二鱼献上的时候，神就倍增我们的奉献，让它成为许多人的祝福，也祝福了我们自己，不然在这样的环境中，如果没有神的帮助，我们有什么办法赚取收入呢？
我真的很感恩，过去两年多疫情最严重的期间神让我没有缺乏，而且我奉献的金钱数目比疫情之前更多，我能够操练奉献超过十一，我能够为事工的需要，原住民教会的需要，神国的拓展而奉献，我还有机会尽自己的一点能力帮助孤儿寡妇，贫穷人等等。良善的天父真的很爱我，感谢祂让我能够在这样的时刻贴近祂的心意，顾念神的家，顾念那些有需要的人，而不是我自己成为那一位需要被人帮助和供应的人。
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