文：邓福祥
七月份神学院放暑假，回到沙巴度假。除了与家人团聚，最宝贵的时光莫过于和教会的弟兄们打打牙祭，叹叹茶。昔日牧养教会时彼此建立起来的主内情谊，在餐桌上尽显无遗，或三言两语彼此心照不宣，或百无禁忌畅所欲言，人生一大乐事。
图源：pexel@Andrea
弟兄姐妹之间“互相利用”？
在教会服事，最不想见到的是，弟兄姐妹之间是一种互相利用的关系。特别是同工时，大家不自觉地从利用的角度出发，目的是完成事工。于是——有事大家合作，无事各自生活，互不打扰。
你可能会错愕，怎么会？教会不是最讲求爱和关系的团体吗？是的，“人要被爱，物要被用”，建立生命永远是教会事工的目标，而“物”永远是达到这目的的手段或途径。然而，当两者次序颠倒，即“物被珍爱，人被利用”，就真是错得离谱了。遗憾的是，这在今天教会却屡见不鲜，因此再三警惕也不为过。
人如果只沦为完成事工的棋子，以达到拥有更多“物”为目的，任何教会事工只会消耗，而非成长；只有催逼，没有鼓励；即使鼓励，也只是完成事工的手段，而非真心建立他人。一个人长期在“物重于人”的氛围过教会生活，他若不伤痕累累，在事奉中消耗殆尽，只能说他天赋异禀，绝非常人。
真正的“主里一家”
可是，教会毕竟还是常人居多，异于常人者百年难见。教会的弟兄姐妹都是有血有肉的，生命需要在爱中被建立。因此，成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体——这永远是我们的目的。别忘记，耶稣基督不是为教堂（其中一种物）牺牲，而是为有罪又软弱的世人死在十字架上。
“主里一家人”不应该只是属灵口号，更非打官腔，而是真实的肢体关系。真正的肢体生活，是在事工中彼此建立，在难处中彼此分担，在快乐中彼此分享，容我用句世界的话：“有福同享，有难同当！”正如使徒保罗所说：“若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。你们就是基督的身子，并且各自作肢体。”（林前12：26-27）
现在是八月下旬，我已经回到香港准备新学季的课程，但仍念念不忘与弟兄们把手言欢，彼此述说生命挣扎、分享生活快乐的时刻。感谢他们，一起同工时找我，没有一起同工时还是找我，这就是主内肢体。
