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人要被爱,物要被用(29.08.2023)

文:邓福祥
七月份神学院放暑假,回到沙巴度假。除了与家人团聚,最宝贵的时光莫过于和教会的弟兄们打打牙祭,叹叹茶。昔日牧养教会时彼此建立起来的主内情谊,在餐桌上尽显无遗,或三言两语彼此心照不宣,或百无禁忌畅所欲言,人生一大乐事。
图源:pexel@Andrea

弟兄姐妹之间“互相利用”?

在教会服事,最不想见到的是,弟兄姐妹之间是一种互相利用的关系。特别是同工时,大家不自觉地从利用的角度出发,目的是完成事工。于是——有事大家合作,无事各自生活,互不打扰。
你可能会错愕,怎么会?教会不是最讲求爱和关系的团体吗?是的,“人要被爱,物要被用”,建立生命永远是教会事工的目标,而“物”永远是达到这目的的手段或途径。然而,当两者次序颠倒,即“物被珍爱,人被利用”,就真是错得离谱了。遗憾的是,这在今天教会却屡见不鲜,因此再三警惕也不为过。
人如果只沦为完成事工的棋子,以达到拥有更多“物”为目的,任何教会事工只会消耗,而非成长;只有催逼,没有鼓励;即使鼓励,也只是完成事工的手段,而非真心建立他人。一个人长期在“物重于人”的氛围过教会生活,他若不伤痕累累,在事奉中消耗殆尽,只能说他天赋异禀,绝非常人。

真正的“主里一家”

可是,教会毕竟还是常人居多,异于常人者百年难见。教会的弟兄姐妹都是有血有肉的,生命需要在爱中被建立。因此,成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体——这永远是我们的目的。别忘记,耶稣基督不是为教堂(其中一种物)牺牲,而是为有罪又软弱的世人死在十字架上。
“主里一家人”不应该只是属灵口号,更非打官腔,而是真实的肢体关系。真正的肢体生活,是在事工中彼此建立,在难处中彼此分担,在快乐中彼此分享,容我用句世界的话:“有福同享,有难同当!”正如使徒保罗所说:“若一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦;若一个肢体得荣耀,所有的肢体就一同快乐。你们就是基督的身子,并且各自作肢体。”(林前12:26-27)
现在是八月下旬,我已经回到香港准备新学季的课程,但仍念念不忘与弟兄们把手言欢,彼此述说生命挣扎、分享生活快乐的时刻。感谢他们,一起同工时找我,没有一起同工时还是找我,这就是主内肢体。
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