文:黄子
50年来,城市化、家庭双薪化,夫妻生活节奏繁忙,工作压力极大,世俗的主流论述——“重质不重量”的少子化,两个刚刚好。儿少人口从生养众多的天生天养,升级为个个被期待成龙成凤的珍稀宝贝了。
虽然城市教会及信徒数目增长势头犹在,关键之一乃相当高比例靠乡镇年轻信徒进城读书,然后安家立业。无论是在城市的信徒,或乡镇入城安家的年轻信徒,两者皆生养不多,对主日学、少年团的“人口贡献”自然也少。珍稀的儿少,全被上课、补习重重围困,剩余的时间精力十分稀少。稀少的儿少,剩下稀少的时间,都在手机、平板电脑的游戏上了。
双薪家长,工余如果还有余力督促孩子的课业,已是难能可贵矣;期待忙碌的他们以《圣经》真理引导、塑造孩子的品格,不能说是超现实的要求,却也是极高的理想。面对沉重的压力,天天难过天天过,关关难过关关闯过去,再穷也不能穷教育,孩子的功课成绩能如己意,已经哈利路亚感谢主了!
如果还挤得出时间送去主日学,又如果孩子稍大还听话,愿意去少年团,夫复何求?
大人的读经祷告,一般弟兄姐妹向来就很少能持之以恒。善用碎片化时间亲近神,只有律己严格的人才办得到,确实很难;有心有力进一步引领孩子亲近神,真理上扎根、灵性成长,难上加难,犹如逆水行舟,需要沛然莫之能御的坚强毅力;附加条件是自己能够支配工作时间、空间,若是身在江湖的身不由己,终归只能“望洋兴叹”。
孩子的信仰根基,理想是从基督家庭开始建造,主日学辅之。可惜家庭功能已如上述,障碍过多,难以发挥。因此儿少的宗教教育,弟兄姐妹几乎完全付之于主日学,正如功课学业除了学校外,全交给补习中心。
孩子们一周每天在学校、补习中心、手机上,接收排山倒海的五光徘徊,十色陆离,脑中充斥多少需要被纠正的观念?多少需要被真理洗涤的价值观?主日学、少年团,一周几十分钟,若没有圣灵工作,能产生多少功效呢?
“教会多,传道人少”——长期困扰大马教会。牧养成年、老年的教牧同工尚且不足,专职牧养儿少青年的同工更稀少。庄稼多,工人少;日渐增多的乐龄会众,日渐珍稀的儿少青年,工人不足,牧养不足,是几十年来的教会困境。按照人口统计,华人人口“到顶”指日可待,十年二十年后,婴儿潮世代所剩无几,珍稀的宝贝又极为稀少,如今许多乡镇教堂空间日大,倘若情况不变,随之而来是城市大教会徒显空旷。
婴儿潮过后的世代,教会即面对牧养青少年的各种挑战,而今从婴儿到老人都沉溺手机,牧养备加艰巨。求庄稼的主格外施恩,打发更多忠心、大有灵力、大有智慧的工人,牧养、培育教育程度高,资讯知识爆棚的“手机时代”儿少青年,亲近主,在真理上扎根成长。