【心灵点滴】别让教会 小人当道！

文：邓福祥

“别让教会小人当道”这题目，不能说会吓到人，但或许会让人呆上半晌，然后回过神来，头脑开始过滤着自己教会的一张张脸孔——是否有哪位特别“獐头鼠目”，又有哪个让你觉得格外“阴湿”奸诈，这就是小人了！——在此强烈警告，千万不要以貌取人！

你肯定误会了我的意思！甚至，你也肯定误会了孔夫子对“小人”的解释！

事实上，孔子从未把“小人”解释成“不择手段、阴险诡诈的人”。《论语》记载，孔子在回答弟子有关君子和小人的分别时，说：“君子喻于义，小人喻于利。”儒家的义，是指人与人之间的合理关系，君子行事以道义为优先；相反的，那些行事以利益为优先考虑，讲究私利，甚至会为一己之利益而牺牲道义的，就是小人。

至于《圣经》呢，虽然没有“小人”一词，可是按照以上儒家对小人的定义，《希伯来书》的作者让我们看到，初期教会的确有“小人当道”的现象！

“看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。凡只能吃奶的都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩；惟独长大成人的才能吃干粮；他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。”（来5:12-14）

小人，即婴孩也！婴孩的特征，以自身利益为主，从不懂顾虑他人的感受，饿了就哭，不爽就闹，不管你手上有多重要的事情要处理，你都要先放下，去满足他的需要。所以，“君子求诸己，小人求诸人。”《希伯来书》作者解释这现象：“是因为吃奶的都不熟练仁义的道理！”

年幼的婴孩，一脸天真无邪，再任性自私，我们都仍然疼爱有加；可是长大之后，如果心态上没有改变，依然跟小时候一样，只为自己而活，从不为他人着想，也不追求认识仁义道德的心志，儒家称这种人为“小人”；《希伯来书》作者称为“婴孩”；保罗则把这类人归类为“属肉体的人”。（参林前3:1-2）

是的，你不需要逐一过滤你教会的脸孔，也不需要怀疑你教会目前有多少小人在作祟，因为，小人，或许就是你！如果我们活着，只为自己而活；上教会，去团契，都只不过是希望上帝和教会为“我”服务，满足“我”的需要，那么我们就是彻头彻尾的小人！别让教会小人当道！愿我们都能够一年又一年的——快高长大。