文：丁云
人们常说：“政治是双向关系。”
道理很简单，从政者向选民鼓吹救国、救经济、爱人民的良政，于是选民听信了他，投票选出他作为掌权者！但他若食言，非但没有救国、救人民，只救了他自己人的荷包，选民自然会用选票把他轰下台。
人们常说：“家人之间也是双向关系。”道理更简单，父母爱孩子、疼孩子，满足孩子生活、学习上的需要，理所当然。但孩子也不能毫无反应、毫不感恩，甚至毫不顾惜。同理，孩子爱父母，但父母却常常以暴力、辱骂、忽视对待孩子，这双向关系就会破裂，就会导致家庭不和睦，人伦出现危机。
但有一种关系，原来也是双向关系。
是什么关系呢？就是人与神的关系。基督徒会常常向神祷告，求这个求那个。但神学家告诉我们，祷告事实上是一种“双向关系”，你对神说话、祈求，神也会向你说话、回应你所祈求的。只是你必须耐心、留意聆听神的声音。
进一步推研，十字架救赎也是一种“双向关系”。
怎么说呢？耶稣被钉十字架，是背负了世人的罪，我们悔改信主，就把罪交给了耶稣，但耶稣也把他的诫命——爱神、爱人如己交给了我们。问题是，我们往往单向地把罪交给了耶稣，得救了就好，至于守诫命嘛，呃，再看看吧！
因而，许多基督徒只满足于罪得赦免，却不肯“双向”地活出爱人如己的生命，只愿蒙祝福，却不愿遭受苦难，只愿全家得救，却不愿传福音给失丧者。这是这个世代的基督徒的通病。
政治者与选民，若不是双向关系，就会瓦解。亲情之间，若不是双向关系，也很快破裂。那么，十字架的关系，若不是双向的，堪忧啊！
