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逃城(11.11.18)   

文:陈宝娟
摩西颁给以色列人的律法里,包括了要他们到应许地之后,就在神赐给他们为业的土地上分别出六座的逃城。
看起来以色列人有些吃亏,他们需要为那些未来不知道是谁的逃犯拨出他们原本可以耕种建筑房子或搭建帐幕的地。但是神一再地嘱咐他们,这三座和另三座的逃城,是他们要为自己分别出来的。
为自己分别出来?不是为那些误杀的逃犯分别出来吗?神却说要他们为自己将六座城分别出来。耶和华上帝要以色列人为自己的群体负责,这是不争的事实。任何人的过犯,都是以色列人群体需要想办法去解决的事情。
当然,没有人知道,谁会在往后的日子里面成了逃犯。没有人看见自己的未来。没有人可以保证,他在耕田的时候,不会如耶和华上帝所说的,斧头飞脱出来,打到另外一个人而让那人丧命。没有人可以担保,他的亲人不会被别人飞脱的斧头误中。任何一个以色列人都有可能犯上误杀的罪,任何一个以色列人都有可能在意外中伤亡。任何一个以色列人都有可能成为那丧亲而失却理智,一心想要报复寻仇的对象。
为了避免应许地成为流无辜之人的血的土地,耶和华就吩咐他们将逃城为自己分别出来,免掉他们误杀之后连环的仇杀。
所以逃城不是为别人分别出来的,不是为他们不认识的其中一个支派的人分别出来的。逃城乃是实在如同耶和华所说的,为他们自己分别出来的。
以色列人需要将逃城分别出来,因为在那里误杀人的可以得到保护,免去性命的危害。逃城的原则教导以色列人,放人一马是上帝要他们怀有的心肠,让那些不是特意犯罪的人有容身之处,且能过新的生活是他们当有的信念。
逃城也教导今天的我们,让人有时间喘口气歇歇脚,不把人避向死角是基督徒当怀有的情操。不咄咄逼人,留人一点余地应该是我们生活的法则。就因为有逃城,生气的人有时间冷静,害怕奔命的人有枕头可以睡觉。不管是对追讨的人,或是被追讨的人,他们同时都得到了保护。
退一步,海阔天空,也可以省却我们生命许多错误的行为带来的恶果。
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