文：温泉
在《疾病的隐喻》中，桑塔格说：“疾病是生命中的暗夜，一个更沉重的国籍。每个人天生就拥有双重国籍，一个在健康王国，一个在病变王国。虽然我们都希望只使用那本好的护照，但是迟早我们都会至少短暂地、被迫认同自己属于另一个国籍。”
这样绝妙的比喻，给了我许多二元对立的遐思，例如我们拥有天国和世界的双重国籍；我们拥有短暂和永恒的双重观念；我们拥有身体和灵魂的双重素质；我们拥有善恶爱恨的双重性格；我们拥有卑贱和高贵的双重情操；我们拥有生死和留去的双重存在。
我们必须承认，我们最重要的选择，是在永恒与短暂的拔河里，拉到永恒那一端，因为如果一个人有了永恒观，他知道世界上所有的选择和行为，都会面对永恒国度里的衡量与审核，因此他会更警醒地、更有目标和使命感地行善，为的是取悦永恒的上帝，获取永恒的奖赏。
在《圣经》里，有一个双重身份的人，他是最著名的宣教士使徒保罗，在成为基督徒之前，他是最偏激的基督徒逼迫者。他是罗马人，也是犹太人；他在当时最具有学问的加马列师傅门下受教，却传扬世人看为没有大智慧的耶稣死而复活的道理。他说自己是罪人中的罪魁，但也是当时基督教里的顶尖人物。在他的名言里，有句话值得我们深思：“死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工；因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。”
