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回到耶和华的圣山,永远住在那里!(19.02.2022)

文:郑一献传道
▋默想《诗篇》15-16
图源:unsplash@jeremybishop
《诗篇》是以色列人的诗歌集,里面有许多作者,在不同的时代背景下撰写的。然而,更重要的问题是,这些诗是什么时候收集,然后编成现在的模样和次序呢?许多圣经学者都认同,《诗篇》至少在被掳后才开始收编成书的。换句话说,我们应该从被掳后的角度来读《诗篇》。
为何以色列人被掳呢?因为他们悖逆神,所以受到神的管教。因此,《诗篇》中的哀歌,就像孩子们呼求:“爸爸,不要打了,很痛啊!”
当以色列人被带离自己的家乡,远离耶路撒冷的圣殿时,他们不禁回想:“谁能住在耶和华的圣山上?”他们想起大卫的诗。大卫早就说过,“就是行为正直,做事公义,心里说实话的人。”(15:1-2)
那么,我是这种正直人吗?他们忆起先知耶利米在圣殿毁坏之前的讲道:“看哪,你们倚靠虚谎无益的话!”(耶 7:8)“原来我不是!”因此,第十五篇就成了他们的镜子,指出他们受管教的原因。

被掳之民回到圣山的保证

然而,这篇诗篇也是他们得安慰的盼望。谁能寄居在耶和华的帐幕呢?是大卫——是大卫将约柜搬到耶路撒冷的帐幕中的。(撒下 6:17)大卫就是那位行为正直的人。
再一次,耶利米的声音响起:“耶和华说——日子将到,我要给大卫兴起一个公义的苗裔。他必掌王权,行事有智慧,在地上施行公平和公义。在他的日子,犹大必得救,以色列也安然居住。他的名必称为耶和华我们的义。”
“耶和华是我们的义!” 谁能住在耶和华的帐幕中?谁能住在神的圣山?是我!因为有耶和华成为我的义!上帝的义,保证我得到住在耶和华圣山的资格!
这时,耶利米又说:“你们去到巴比伦……娶妻生儿女……住在其中……为那城求平安……为巴比伦所定的七十年满了以后……使你们仍回此地……我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。”(耶 29:4-14)
“神啊,你是我的主,我的好处不在你以外……我会甘心去到巴比伦,和我的弟兄姐妹住在那里。我也绝不向别神献祭……你给我在耶路撒冷所留的产业,你会为我持守的。因此,我的肉身要安然在巴比伦居住,你绝不将我的灵魂撇在阴间,因为你会把我与你的圣者一起带回来。”(诗篇 16篇)
这是我们在受管教时的出路——凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦;后来却为那经练过的人,结出平安的果子,就是义。(来 12:11) 基督的义,保证我们得以回到耶和华的圣山,永远住在那里。
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