【真道广场】跨越事奉痛点——服事，不是因为我年轻，而是因为我愿意（13.10.2025）

受访：萧武勇（士古来基督教卫理公会大专团契顾问、年会大专事工副指导）
采访、整理：又青

士古来（皇后花园）基督教卫理公会初创于1986年，1987年成立南马首个大专团契，高峰期吸引200多名大专生，却一度回落至十几人。

——“我当时经历了一段burnout，不想再服事了。”萧武勇，当时的大专团契导师、现任顾问，回溯2012年，个人和团契的低潮期。

“你们服事，不累吗……”

萧武勇来自砂拉越卫理公会，2005年入读本地大专UTM，开始在士古来卫理公会聚会。他以为，一切将是新的开始——暂别忙碌服事，专心念书，暗忖：不要叫我做太多，我已经很累了……

但半年后，萧武勇差点被选上副团长，后经大家讨论，认为新生不适合，于是安排他负责其他事工。隔年，萧武勇毫无悬念选上副团长，之后又顺理成章当了团长，而其他服事，接踵而来。

2012年，萧武勇陷入了“耗尽”——“我真的累爆了！当时我一边念Master，一边带领大专团契，还需要参与其它服事，我常听见 ‘做完后请你吃饭’，但我只值得那餐饭吗……这些话只为了让我做事吗？很虚伪……” 越事奉，越挣扎，越累，最终不得不放下所有事奉，包括当时百多人的大专团契。

同年，一位朋友邀他出席台湾青年代表大会，顺道考察众教会和机构。这趟观摩之行，意外成了生命更新之旅。

“台北灵粮堂给我很大冲击，当时我问晏信中牧师：‘你们有1,000个青年，100个小组，你们怎么做？不累吗？’晏牧师一度累倒，进院3个月。我心想，这还是人做的吗？但牧师这样回答：‘不要忘记，当你觉得自己被拉得很紧绷时，其实是神在预备你去承接更大的工作！’”

此时的萧武勇处在属灵低潮，消沉又充塞着怨忿，自认为再没有任何话可以安慰自己，更不想听他人冠冕堂皇的大道理。然而这一刻，他忽然受触动。晏牧师的话不断回响：当你跨过去了，以前遇到的事都不是问题了。

“到底是怎样的爱？”

接着，他们去拜访台北复兴堂；神继续医治。

“我们工作天去拜访，但弟兄姐妹竟特意请假，牺牲时间陪伴我们这些完全不认识，甚至可说对他们毫无意义的人！这使我大受冲击，也深受感动。”

然而，为了合理化自己受伤的情绪和做法，萧武勇还是抛出同样的问题：“你们不忙吗？”

他们的回答，萧武勇从未想过，原来组长不需要时时刻刻陪伴组员，不需要插手全部事情，而是抓住关键时刻，重“精”与“质”。比如台南有个组员失恋，组长竟请假从台北坐巴士南下陪伴——“怎么可能？谁会做这种事啊？”萧武勇心里喊了起来。

“那是什么样的爱？他们带着奶茶到校门口等组员放学，聊几句，祷告，之后离开；他们并没有天天陪他们逛街、唱K……但他们所做的，却真正让人‘被touch到’。这就是生命需要的东西，他们做到了！”

回到士古来，他带回一个梦：我们的教会，是不是也可以被改革、被转变呢？

当时的大专团契一蹶不振，十多个职委和大专生，了无生气、受伤累累。人数从原本的二十多组不断合并，只剩四组。许多人尝试解释：“现代少子化了” “UTM没有收学生了”……

“但这些都是合理化自己的借口，年轻人真的少了吗？为什么街上还有那么多年轻人？我们只找基督徒，不传福音吗？我们在干嘛呢？”

“如果真的想做，就好好做！”

萧武勇和一名执事把改革理念传达给教会，并决定再次回到大专团契，重新出发。

“一回去，团长劈头一句：‘你为什么现在才回来？你知道我有多无助吗？’ 我愣着了，当我不顾一切离开以后，他们经历了多大的困难——无力、无感、无意义……” 情况一团糟，互相推托责怪，走的走；留下的，也勉为其难，服事毫无喜乐。

同年，年议会将全国青专营的筹备重任交给士古来堂大专团契。萧武勇带领十几名职委，加上新生总共才二三十人，着手迎接艰巨任务。报名快截止时，50人报名，但到了最后一周却飙升至三百人。

台北复兴堂的柳子骏牧师首次受邀来马，担任讲员。子骏牧师证道直击要害，许多大专生开始渴望 “真实地做基督徒，不再虚伪”，包括事奉态度——如果真的想做，就好好地做；不然，就别假装。

子骏牧师也提供了榜样。营会期间，他一旦察觉不妥或不够完善之处，会直接指出，请筹委马上调整。这种认真事奉，方向明确的处理方式，正是青年人所需要的。营员也从中学习，认清自己的属灵生命状况，学习如何吃“干粮”，而非总爱吃“人生棒棒糖”——子骏牧师提醒：“棒棒糖很甜，但很幼稚，我们要成熟起来！”

“我们不厉害，只在乎生命是否真诚”

复兴的种子悄然落下，营会结束，士古来堂大专团契发生了奇妙的转变。大专选举时，每项提名都有人举手自荐。萧武勇十分诧异，“我以为他们要举荐别人，但他们每个都说：‘我可以试试看吗？’ ”

大专团契人数逐渐回升，从30、60、90、120再到如今近300人，来自周边七所大专院校。2013年至新冠肺炎疫情之前，萧武勇每周二晚与大专生探讨不同课题，坚固他们的信仰，并强调活出真实的生命。

“我们看重生命影响生命，不是嘴巴说，而是真正行动。做得少，是我们的亏欠；做得刚刚好，是责任；做得超过，才叫感动。”

曾有个男生，每次来团契都无精打采，眼神空洞。一次，萧武勇与他聊起未来志向，男生淡漠地说，毕业后打算回乡当老师，就这样过一辈子，语气充满无奈。萧武勇鼓励他多面向尝试，勇于突破，男生依然无感。当天，萧武勇邀请他到家里，花了许多时间陪伴，谈天，哈拉，并让他看自己正进行的工作、绘制的建筑图。

有天，这名男生兴奋地邀请萧武勇来看他播下的“种子”。他把ipad打开，尽都是有模有样的建筑图样。

“哇，你要做建筑师！？”萧武勇问

“对啊，我想要！”男生回答。

“天啊！那一刻，他整个人是充满活力的，连他朋友都来问我，到底对他做了什么？原本他已经放弃人生了。”

这名男生后来真的进入景观建筑系，获得老师同学的称赞和肯定。不仅如此，他也扛起大专团契小组组长的责任，积极服事，突破、成长。

“我一直觉得，我们的大专团契并不厉害，我们只是强调生命改变。我经常告诉大专生，我不在乎你传了多少福音，也不在乎你做了多少事情，我在乎的是你生命是否真诚。而他们今天也用生命影响生命，继续陪伴他人走下去。”

每年新生入校，他们会到机场接机，替新生打点一切；学校迎新周，新生熬夜，他们会煮糖水送到宿舍门口，附温馨鼓励纸条。一名新生在IG写：“今年做得最对的事情，就是去了SCMC大专团契。因为有了这群人，我忽然觉得人生不再那么累了。” 也有许多大专生毕业后选择留在士古来堂，因为这里有“家”的感觉。

“事奉不求人，只求神”

萧武勇认为，有效服事青少年，有三项要素：

首先要坚持“爱”，且是恒久的爱。其次，要预备心——你就是为他们挡子弹的人。

“有时，当大专生一些行为态度越界或太超过了，我需要设法抑制；但有时，遇到他人缺乏理解，向大专生要求过多，我也需要站在两者之间，做调和的工作。”

第三，要很积极、有动力地融入他们。萧武勇与大专生差距20年，但无论样貌、说话方式、举止都看不出来，每次说出真实年龄，大家都大呼难以相信。他努力理解青年人——他们的游戏、社交媒体、谈话的内容……现在他连少年群体也可以融入了。

萧武勇注重团员的心理健康。“如果他们真的很累、不舒服，可以暂时离开服事一阵子，但不能离开教会。通常他们休息了几个月，都会再次投入服事；没有人逃跑，因为我们提供了安全的环境，他们知道自己是被接纳的。”

他也提醒，面对事奉要求，衡量后若真的无法承接，必须say no——带着不正确的心态继续服事，只会造成伤害。但是，我们必须清楚，自己是真的没有能力，还是故意推托？

事奉本是甘甜喜乐，为何变相成充满控告、信仰上的道德捆绑、恶性循环，最后大家都不愿意服事？“因此我不求，也不强迫人事奉，只求上帝预备。宁可聚会时清唱，也不勉强人司琴。教会常常有一种文化，因为‘没有人了，只剩下你了’，而把人推上事奉岗位，之后甩锅走人……剩下这个事奉者独自扛着，很累。”

服事的高潮低谷，拓宽了萧武勇的视野，也领会了事奉真义——不是因为我年轻、有能力、没有别人了，甚或机械式维持教会运作……而是真诚、甘心喜乐、讨神喜悦的生命服事。无论是正在探索的基督徒，或是信徒领袖，都当深思。