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大喜的信息(23.12.18)  

文:陈宝娟
今早和朋友外出,她含蓄地说,她怀了孩子。
我听了马上衷心地恭贺她。将近四十岁了,她要生第一胎,怎么不叫人喜出望外呢?神垂听她所求的,在她四十岁前,让她拥有出人意表的欢喜快乐。因为这份感染人的喜讯,她全家大小也跟着雀跃起来,举家“骚动”。
哪家孩子诞生,不为他们的家人带来无以形容的欣喜和欢腾呢?我可以想象这个孩子将要如何集万千宠爱在一身,成为家人呵护的焦点。他要作家人的指望,家族的承传。
 图源:网络
2000多年前,也有一个婴孩出生了。祂诞生的时候,天使往野地向一群牧羊人显现,说要报给他们一个大喜的信息,是关乎万民的:因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督(路加福音2:10-11)。又惊又喜的牧羊人当真进了伯利恒,寻找马糟中的婴儿,并且把这份喜讯给传开了。
当圣诞歌《普世欢腾》响起时,我们想象一下,当年伯利恒城是否是满城热闹哄哄的,大家情绪沸腾呢?不然,如果满城的人因这消息而兴奋欢呼,希律王就不必等到东方博士来朝拜时,才揭穿了耶稣诞生这件事情。
人口普查的日子,伯利恒城除了挤满当地人,还有回乡的游子。这城很小,天使却选择了一个更微不足道的小角落,向一群在社会上没有什么影响力的人报告一件“关乎万民”的事,就是那晚:“救主降生”了。
为什么?伯利恒城内外只有牧羊人在第一时间从天使那里接收到这个大好的消息呢?我想,有两个可能性。一个是,他们亲近神,所以主把平安归与地上祂所喜悦的人;另一个可能性是,他们预备好顺服神。如同远方的博士,他们听到这份大喜的信息后,就二话不说,动身进城寻访婴孩。
图源:网络
如同来到圣殿的亚拿和西缅——唯有喜欢亲近神且预备好接受祂的人,才有机会在第一时间内经历神迹和天国的福分。很多听了牧羊人转述天使的话的人,他们除了诧异之外,基本上是淡漠的,并没有亲自上门造访救主。更糟的是另一批像希律那样的人,大喜的信息一到他们耳中,马上使他们如坐针毯,誓要与之势不两立。
耶稣基督的福音所到之处,往往遇见的,正是这样的四组人。一组是欢喜接受,谦卑顺服的人;一组是听听就好,却没有什么积极反应的人;一组是以福音为眼中钉及耳边刺的人,容不下福音的种子在他们的地盘和权势下生根发芽;还有一组呢,像伯利恒城的百姓和过路人,耶稣就在他们家隔壁,福音就在街上呼喊,他们却因为一心要办许多“正经事”,什么也没听见,什么也没看到。
很多人有个错误的想法,认为福音是给贫穷人的,富人只要有银子就行;耶稣不是说,祂来是寻找有病的人,健康的人不用医生吗?如果一个社会国泰民安,是否还需要救主?如果一家人幸福快乐,耶稣是否显得多余?我们的救主降生的罗马帝国,乃是一头吞没万民的大鲸,没有人想象得出还有哪片天地能比罗马帝国的版图更为宏伟。
就在这一时繁华且强悍无两的帝国之境,耶稣说起了“天国”的福音。这份大喜的信息是对贵族说的,也是对卑贱人说的,是对有需要的人说的,也是对自足自满的人说的——在这个圣诞节,也许有人告诉你,也许你听见圣诞歌在唱,有一婴孩为你而生,有一子赐给你,有份超越世界所不能给的平安,祂要加给你。你是否像牧羊人那样,听了相信,并且因信,而有了连诸天大地也感受到的极大欢喜呢?
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