小活力 第473期：巴格拉兰的圣诞之旅 2018年12月22日 由 Admin 文：佩珊阿姨 图：君凌 望平坐在十四人的内陆小飞机上非常地兴奋。爸爸妈妈这次去旅游的地方，不是国外，也不是什么国内的旅游胜地。这次，他们全家要到巴格拉兰去过圣诞。妈妈的同学布兰，是个伦巴旺原住民。那里有苹果园，葡萄园，一想到可以到果园，采摘新鲜的苹果与葡萄，望平就兴奋不已。 布兰阿姨来机场接他们，安排他们住在她的家里。这里没有汽车，只有摩托车，居民大多安步当车。所以他们都得步行。 当天就是平安夜，所以当晚他们就参加了伦巴旺族的平安夜聚会。望平虽然不太懂台上的人在说什么。但见大家都很兴奋。会后有爱筵聚餐——就是每家人带来他们的拿手好菜，与其他居民一同享用。会中有伦巴旺族拿手的水牛肉，当天伦巴旺人宰了一头水牛全族分享。水牛肉看来黑黑的，但是非常可口。 第二天清晨就是圣诞日 ，望平一家人就与布兰阿姨一同参加圣诞崇拜。这里没有都市的霓虹灯，圣诞狂欢，而是朴实的崇拜与祷告。伦巴旺族妇女穿着他们的民族服装，在台上唱诗歌和演奏排笛与葫芦笙，音乐与中国云南一带的音乐佷相似哦。 当天下午，他们就到果园去参观。哇，好多品种的苹果与葡萄。他们都吃得很开心，也采摘了不少果实，准备带回家与亲友分享。 水牛作聘礼 走在美丽的巴格拉兰，一望无际的稻田。到处都有水牛。布兰阿姨说：“我们伦巴旺人娶妻子的聘礼就是水牛。岳父喜欢的女婿一头水牛就可以娶得他的女儿。” “如果不喜欢的呢？”望平的妈妈好奇地问。 “哈哈，曾经有一个女婿一辈子都在为聘礼工作。他付的聘礼是二十四头水牛。因为岳父不喜欢他。不过信了基督的伦巴旺族很少这样了。” 布兰阿姨告诉他们，伦巴旺族本来是个濒临死亡的民族，族人酗酒，打架，疾病流传不绝，死亡率很高；伦理道德都极为恶劣，被当时的英国殖民政府限居在砂拉越林梦省巴格拉兰这个区。外人不得进入，伦巴旺族人也不得出来。 1928年，三位来自浸信会、卫理公会、圣公会的澳洲年轻宣教士合生·绍威尔、法兰·大卫生、凯利·托里来到砂拉越。当时的政府已经把南砂、中砂给了天主教及其他基督教差会；于是就让这三位年轻的宣教士到北砂去。 接受新信仰 他们先到了巴里奥，但巴里奥的加拉必族不接受这个信仰。三位宣教士就转到了巴格拉兰——这个没人敢到的伦巴旺族的限居地了。活在死亡边沿，又被世人唾弃的民族，饥渴的心灵，立刻就接受了宣教士说的耶稣的救恩。信仰迅速传扬，整族的人都接受了。 从1960到1973年，许许多多的伦巴旺族人，公开认罪，向家人，族人认错悔改 。族人暗中的犯罪，隐瞒不过造物主。如今伦巴旺族，几乎每家都有宣教士，他们到各处去宣教。 他们无论做什么，都得到造物主的祝福 ，农作物，事业，学业都丰收有成。 “哇，信仰可以改变一个民族。” 回家时他们带着葡萄，苹果，还有巴格拉兰的香米，红米，满载而归。脑海里还是美丽的稻田与结果丰硕的温带水果园。 望平对爸爸说：“什么时候我们可以再来？” “有机会就再来。” “可惜唯一的交通工具是飞机！” 【哎呀艇长有话说】 雨林奥秘 一头水牛在草原或稻田水池泡水，到处可见一畦畦稻田，农地，河流及教堂……伦巴旺人四五点钟顶着露水起来，牧师用锥子敲打木琴唤醒族人，准备读经祷告，唱诗赞美神，开始新的一天。 很难想象，百多年前伦巴旺人还是个与世隔绝的猎头族，根据流传风俗，一个成功猎取人头的勇士，会按照鳄鱼形状做成个约十尺长的鳄鱼墩，来庆贺自己的功绩。把敌人的人头放在里面，尽情地诅咒，直到心满意足为止。族人也为此同欢，共襄其盛，唱歌，跳舞，聊天，喝米酒，吃美食…… 而这里的男人一年有百多天醉醺醺的，荒废了农田，长屋破败，道德混乱，流行疾病侵袭，一度险遭灭族。 20世纪初，外国宣教士来到了这个蛮荒之地。他们自己造房子，教导当地人农耕技术……更让他们生命有所遵循。佩珊阿姨说，这些宣教士进山时都很年轻，出来时都已白发苍苍。1978年，她还见到了合生·绍威尔，他曾在美里办了间Saint Aiden 中学，专门收那些落第的学子。几年前，绍威尔以90多高龄安息主怀，别了他所爱的那婆罗洲高原。 而那只有三四千人，备受轻视，又因诸般罪恶几遭灭族的少数民族，后来逐渐强壮，多数族人皆受高等教育，任专业、高职：教师、教授、工程师、律师、国会议员……在各地，在外国。 圣诞在即，让我们也纪念这一些为爱献身的故事。 分享:
