文： 陈美晔
可否问过自己，哪个祷告蒙应允之后是你不再有所求的。在不同时节，我们都有不同的需要，因着这些需要我们向神呼求。现在你最在乎的可能是侍奉、婚姻、事业、孩子、房子、健康、家人的救恩……。但，总不会停止“有所求”。
我们也常为某些事，迫切地禁食祷告。祷告时总以为神只要应允，就好了。信主多年，数不尽的祷告，祷告有蒙应允的，也有不蒙应允的，一些祷告很快见到果效，一些要好几年才看到神成就，更有一些，仍要继续仰望、不住祷告的。直到某日，圣灵向我开启：“就算你所有的祷告都蒙应允，那又怎样?”
这句话，让我深思。即使神赐我们“ 现代五子”：房子、孩子、银子、车子、妻子——那又如何？如果我无法在神所量给我的环境中，看到世界在我心思意念中所带给我的“思想框框”和“价值观”，即便是我领受了神极大的爱和恩典，我还是我，还是那个受世界谎言欺骗的“奴仆”而不是神的“真儿子”！
且看以色列人怎样离开埃及，过红海，去到神所应许的迦南美地的漂流历程吧。神听了以色列人的哀求，差摩西把两百万的以色列人从为奴之地，领出来。这不正是我们信主的经历吗？
以色列人做奴隶四百多年，已经习惯了奴隶的生活方式，思考模式。虽然，他们的肉身从为奴之地被释放出来，但，他们的思考模式，心态如昔。
没有水喝，他们抱怨；没有东西吃，他们抱怨。神降下吗哪给他们，他们嫌口味淡。这一回“众百姓发怨言，他们的恶语达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作，使火在他们中间焚烧，直烧到营的边界。”（民数记十一章1节）
到底他们为何发怨言呢？
他们中间的闲杂人大起贪欲的心，以色列人又哭号说：“谁给我们肉吃呢？我们记得在埃及的时候，不花钱就吃鱼，也记得有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜。现在我们的心血枯竭了，除这吗哪以外，在我们眼前并没有别的东西！”（民数记十一章4-6节）
除了他们的贪欲之外，他们还相信仇敌的谎言，怀念在埃及的日子，仿佛上帝把他们从美地带到旷野似的。抱怨，是因为他们怀疑神的动机！
后来，上帝还是让以色列人得以吃肉。祂吩咐摩西对百姓说：‘你们应当自洁，预备明天吃肉，因为你们哭号说：谁给我们肉吃？我们在埃及很好。这声音达到了耶和华的耳中，所以他必给你们肉吃。你们不止吃一天、两天、五天、十天、二十天，要吃一个整月，甚至肉从你们鼻孔里喷出来，使你们厌恶了，因为你们厌弃住在你们中间的耶和华，在他面前哭号说：我们为何出了埃及呢？’”（民数记十一章18-20节）
果然，“有风从耶和华那里刮起，把鹌鹑由海面刮来，飞散在营边和营的四围；…….百姓起来，终日终夜，并次日一整天，捕取鹌鹑，至少的也取了十贺梅珥，为自己摆列在营的四围。肉在他们牙齿之间，尚未嚼烂，耶和华的怒气就向他们发作，用最重的灾殃击杀了他们。（民数记十一章31节-33节）
这让我想起十多年前，因着工作不顺意，想要换工，祷告时，神告诉我：“我要给你的是上好的，不是次好的！”并给了我这节经文：
“他将他们所求的赐给他们、却使他们的心灵软弱。 ”（诗篇一零六15节）
是的，若神应允我的所有祷告，却使我心灵软弱，那我宁可神借着环境雕琢我，塑造我，使我可以长出神儿子的样式，灵里刚强。
是的，神没有应允我所有的祷告，因为神期待我在过程中仰赖祂，经历祂以“五饼二鱼供应五千人”。多年来，我经历了，如今依然经历，回头一看，无论高山低谷，都有祂最美好的旨意，问题是我们要信得过神，不要怀疑祂对我们的动机，祂所怀的意念总是“赐平安”的意念，要使我们“末后有指望”！
