文/郑一献传道
诗 30:9“我被害流血，下到坑中，有什么益处呢？尘土岂能称赞你，传说你的诚实吗？”
“益处”在原文不是单单指好处，这个词是特别指“因恶所带来的利益”，很多时候被翻译成“贪财”。 “坑”又是什么地方呢？以前的死刑，执行砍头时会在地上挖一个坑，让犯人对着坑跪着。当头被砍下来，身体往前伏，血就流下那个坑里。
大卫在这里似乎以这个问题，很婉转地质问神——“我为别人的恶，被判死刑，对袮有什么益处呢？”是的，为何神容许恶人所行的恶，侵害义人呢？难道我被害死了，化成尘土，能使袮荣耀的恩典得着称赞吗？能叫袮的信实被传扬吗？
很多时候，这岂不是我们的呼求吗？为何神闭眼不看恶人所行的呢？为何神容许恶人被兴起，且以他们的恶心统治、迫害义人呢？神啊，袮的公义在哪里呢？袮的慈爱又在哪里呢？
基督徒啊，难道你不知道吗？若不是有一个义人，为了你的恶，而流血到坑中，你就毫无指望。若不是以色列的圣者成了肉身，没有配得被称为“义人”的人。若不是这义人被杀，神的荣耀就不能被你称赞。
义人受苦，确实能使祂荣耀的恩典得着称赞，使祂的信实传扬。因为这义，是圣子耶稣基督的义。因为这义，是算给我们的义——成了我们的义。因忍受恶人而受苦，成了我们在神面前得奖赏的义。
“我们要欢喜快乐，将荣耀归给他。因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了，就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义 。”（启19:7-8）
义人的眼泪，对神而言极其珍贵，祂会将你的眼泪收在祂的宝盒里。当你因恶人受苦，你可以来到这位施恩主面前呼求祂给你能力忍受。因为，祂也曾为了你的恶，流血下到坑中，为要把这“忍受恶人的义”赐给你，使祂荣耀的恩典得着称赞。
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