哪里有耶和华的同在，哪里就是圣殿！（19.03.2022）
文：郑一献传道
▋默想《诗篇》23-24篇
图源：unsplash@visualart
很多人称《诗篇》23篇为“金钻诗篇”，千百年来，不管在什么境况，都能震撼人心。然而，为什么犹太人将这诗篇编在这里呢？为何是第23首？为何不排在第1首？又或者排在诗篇的中间，比如第75或76首？抑或成为压轴的诗，排在诗篇的最后呢？
打从《诗篇》18篇起，“王”一直都是主角，《诗篇》22篇更是以色列人纪念他们受苦的王。第23篇没有提到王，却提到耶和华神是牧羊人；然后第24篇又提到王，而且是一位荣耀的王，就是耶和华本身。（24:8）
被掳之人中，也包括先知。除了身居王宫的但以理，还有住在被掳之人中间的以西结。耶路撒冷陷落之后，耶和华的话临到以西结说：“……看哪，我必亲自寻找我的羊……我必亲自作我羊的牧人……我必立一牧人照管他们，牧养他们，就是我的仆人大卫…… ”（结 34章）
这个应许是神在犹太人被掳后所立。《诗篇》23篇，是大卫亲身的经历；其编排次序，更是犹太人解经的结果。主观的经历和客观的学习明白《圣经》，从来就不是对立的。
巴比伦城里有圣殿
在被掳和受苦的情况，他们的信心因这篇《诗篇》得坚固——耶和华依然是他们的牧者，这是祂的应许，这是“平安的约”！（结 34:25）从耶路撒冷到巴比伦的路上，多少人因受不了而倒毙路上，是名副其实的死荫幽谷。在他们眼中，巴比伦兵丁威吓的枪和鞭，成了耶和华安慰的杖和杆——耶利米说过，神让他们被掳去巴比伦，不是降灾祸的意思，乃是赐平安的意念。（耶 29:11）虽然圣殿在他们眼前焚烧，但他们信心的眼睛却看到巴比伦城里有圣殿—— 哪里有耶和华的同在，哪里就是圣殿！
经过漫长五个月的长途跋涉，他们抵达大名鼎鼎的巴比伦城。当他们从那宏伟的城门进入巴比伦，从他们心底深处，呼叫说：“众城门哪，你们要抬起头来！那荣耀的王要进来了！”（24:7）
是的，那王与祂的百姓同在，一直没有离弃他们！这条通往巴比伦的受苦之路，竟成了一条恩典之路，因为他们的牧人一路伴随！摆在前面的，是可怕的巴比伦，但他们却昂首阔步，因为他们的王与他们一起进去！
“主啊，倘若有一天，我也被推进ICU的门口，甚愿我也能如此发出信心的呼喊说：‘众病房的门啊，抬起头来，因为我的牧者与我一起进来。’ICU，就是你为我所预备的青草地，溪水边。我且要住在耶和华的殿中，直到永远永远。奉主耶稣的名求，阿们。” （此篇写于新冠肺炎疫情严重时，感染、入院，甚至死亡，随时可能临到自己，故有此反思。）
