默想《诗篇》115及116——我要举起救恩的杯！（11.02.2023）
文：郑一献传道
图源：james-coleman
《诗篇·卷五》呼吁以色列人，受神管教时继续敬拜神，因祂爱我们。因此，《卷五》很多诗篇与节庆有关，也和他们的敬拜礼仪有关。
“亚伦家”是诗篇115的主角，因祭司在逾越节有不可或缺的任务——主持圣会及献祭。（利 23:8；申 16:2）虽然圣殿被毁后，祭司“失业”，但不是失去使命，他们在被掳的以色列人中还是担任老师、传道人。
“为何容外邦人说：‘他们的神在哪里呢？’”（115:2）这并非诗人呼吁他们向世人证明神存在，而是呼吁他们坚定信靠神，因为“祂是你的帮助和你的盾牌。”（115:9-11）我们信靠神，就是一种见证。
逾越节数算主恩
想象一下，在巴比伦闹市中，这些传道人呼吁以色列人：“来敬拜耶和华，守他的节期，过逾越节”， 会有什么反应？——“傻的，还守逾越节？耶和华能救我们吗？如果他能，我们就不用在这里了。不如投靠马杜克吧！敬拜太阳神吧！”
亚伦的子孙，不要灰心，不要丧胆，事奉耶和华的人是“蒙了造天地之耶和华的福。”（115:15）耶和华是活人的神，因祂是活神，你勇敢传道，继续教导，“但我们要称颂耶和华，从今时直到永远。哈里路亚！”（115:18）
每一年庆祝逾越节，也是他们数算神恩典时—— “我爱耶和华，因为祂听了我的声音和我的恳求。”（116:1）诗人曾被死亡缠绕，但耶和华救了他。（116:3-4）
举杯称扬耶和华
因此，他作见证说，“就算我受了极大的苦，就算人不断欺骗我，我还是要在耶和华面前，凭着信心行活人之路。”（参116:9-11）这就是感恩所激发出来的心志。我们的感恩呢？也会带来如此的效果吗？
在逾越节，他们有个举杯的动作，类似敬酒仪式。“我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。”（116:13）感恩，激发我们奉献自己，“在耶和华眼中，看圣民之死极为宝贵。”（116:15）因为每个圣民的性命，在耶和华眼中都是宝贵的。
而在那个逾越节晚上，主耶稣举起杯来，说：“这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。”（路 22:20）祂绝不会将你们撇在阴间，一个都不会，所以祂为你死，且死在十字架上。祂死了，也复活了，因为祂是活人的神。末了我们都要复活——我们将称颂耶和华，从今时直到永远！
