文：邓福祥
图源：unsplash@amy-tran
今早的主日崇拜准时开始。按照程序，开始先是一段序乐，帮助会众预备心，进入敬拜。
正当大家恭默守静，期待琴声在空气中悠扬响起时，“让我们一起祷告吧……”担任主席的弟兄竟然打破了大家的期待，他开声为着一个刚失去至亲的家庭祷告。奇妙的，没有违和感，也没有丝毫破坏庄严的感觉，反而像是一种成全，神的爱弥漫四周。
《路加福音》13章11-17节的片段在我脑海浮现。
那天是犹太人的安息日，主耶稣正在会堂教导人。有什么比教导神的话更重要呢？然而，正当大家期待聆听到更多有权柄的信息时，耶稣的教训戛然而止，只见他温柔的目光停在一个身形伛偻的女人身上——教导固然重要，但在耶稣眼里，人永远是目的。祂早就说过了，“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。”（可2：27）
怎么可以在安息日医治！
这个弓背弯腰的女人，被鬼附，又得病，双重折磨，过着人不像人、鬼不像鬼的日子，在人鄙视的眼光下足足度过了十八个年头，心酸眼泪，有谁怜、有谁问呢？或者她自己也绝望了，自己注定一辈子也抬不起头吧！所以《圣经》记载，不是她主动找耶稣，而是耶稣看见了她。然后，这位神子，又是谦和的人子耶稣，温柔地按手在她头上，说：“女人，你脱离这病了！”
这应该是欢喜的结局吧？可是，故事中却有一人，似乎比耶稣更有“神”性。那位管会堂的老兄，眼见耶稣坏了规则，气愤难当又义正词严地说：“有六日应当作工，那六日之内，可以来求医，在安息日却不可。”秩序不能乱，规则不能坏，这可是神圣不可侵犯的律法！怎么可以不守？他的“神性”呼之欲出。
突显自己敬虔又属灵的方式
或许，主耶稣已经预知，在未来的教会中将会出现许多“拿着鸡毛当令箭、以真理和规则之名咄咄逼人者”；他们已经掌握到，“贬低并指责他人的不属灵，是突显自己既敬虔又属灵的最快捷方式”！简单来说，他们将会把管会堂老兄这种看似充满“神”性，却没丝毫人性的气质“发扬光大”。因此，主耶稣当下毫不客气地责备：“假冒伪善的人哪……”（路13：15-16）
两千多年过去，主耶稣的话言犹在耳，他的榜样历历在目，他既是全能的神，同时也是有情有义的人，因此，以耶稣为中心的教会，应该充满神的真理，同时也洋溢人间温情——正如今早的崇拜，是个名副其实，以耶稣为中心的主日崇拜。
