【专辑】昔之迁徙今之“润”

Migration RUN

文：惟恩

《圣经·创世记》记载了迁徙的故事。亚当和夏娃犯罪后，被神逐出伊甸园，开始了人类的第一次迁徙。虽然他们被逐是神的惩罚，惩罚里却有恩典。此次迁徙免了他们因为吃了生命树的果子而带着罪永远活着，永远与神隔离。在伊甸园外，虽然有荆棘，有汗水，有泪水，有疼痛，生命却仍繁衍。在伊甸园外，夏娃成为亚当命名的众生之母。

亚当和夏娃的后代常常在迁徙中继续经历神的恩典和怜悯。该隐杀了他的兄弟亚伯，离开了耶和华的面，住在伊甸园东边挪得之地。挪得，就是飘荡的意思。不过在神对他的惩罚中却有恩典；神给他立了个记号，是为了保护他，免得在飘荡中被人杀害。

当人类在地上繁衍，罪也繁衍。神借洪水，叫挪亚一家八口在水上漂流，叫他们在洪水中，从罪恶盈满的世界迁徙到一个被洁净、被更新的世界。

巴别塔事件后，人类经历了更大的迁徙。神变乱了人的口音，叫他们分散到各地去。此次迁徙，神拦阻他们建立无神的乐园，没有生命树的伊甸园。

润或不润

从亚伯拉罕开始，神也借着人的迁徙叫人找到祂。亚伯拉罕离开吾珥之后，在哈兰领受了上帝更深切、更清晰的呼召。雅各在前往巴丹亚兰的途中，在伯特利遇见了神。在《创世记》，以约瑟的去世为终结，不过也在约瑟对以色列的吩咐中——“把我的骸骨从这里搬上去”——遥望四百年后的大迁徙。那一次大迁徙，以色列人离开了奴役他们的埃及，在途中，神与他们立约，与他们同行。

回顾历史，我们看见上帝在人的迁徙中成就祂的救赎计划。

过去的两个世纪，中国人也常迁徙。他们迁徙到南洋，也迁徙到北美。他们每一次的迁徙都带着许多泪水，有期盼也有惶恐。所以，当年迁徙海外的中国人常常带着家乡的神明同行，与他们共渡南中国海，共渡太平洋。殊不知，上帝早已等着与他们相遇。

2022年开始，中国人也开始了另一波的迁徙。也在此时，中国的网络上，“润”字突然迎来了一个春季，遍地开花。“润”字拼音是run，用英文读就是跑。原来中国网民在思索跑路，开溜，逃离中国，但是为了避免中国政府对社交媒体的言论管控，就巧妙地用“润”这个字来谈“出中国”。

鲁来自中国， 他的工作叫他常迁徙。2010年的秋天，鲁在德国公干的时候，正处于人生低谷，婚姻破裂了。在痛苦中，他走进了一间天主教堂，跪在马利亚和钉十字架的耶稣像前。他不懂如何祷告，却记得所看过的西方电影里有这样的一个祷

词：“God! Grant me the serenity to accept the things that I can’t change and the courage to change the things that I can.”鲁说当天晚上他是流着泪如此祷告了。他并不知道原来那是圣法兰西斯的祷告，直到他信主之后。

那晚之后，鲁不再接触教会，一直到2020年前，他来到东非。有同工邀请他到我们的家吃晚餐。餐后，我们与他分享福音。出乎意料的，他很迫切地问：“那我该做什么呢？”那一天晚上，他把生命降服于基督。

鲁不喜欢中国的现状，信主后，他仍然想借着国企润到海外去。他梦想从非洲去到南美洲。然而渐渐地，他发现其实不需要太在意住在什么地方，因为他已经“润”进基督里了。他目前回到了中国的一个大城市，发现自己却渐渐能够怡然自得。

今天七月，鲁带着家人来槟城探望我们。他说他在所住的城市接触过许多心灵伤痛的中国人。他说他想修读基督教心里咨询硕士课程，好叫他能够更好地服事他人。对他来说，如今是留在中国或润在四海，他都不在意，只要留在上帝要他留的地方。

中国人想润，如今也像潮水般润到马来西亚。你难道没有发现在你身旁的中国人越来越多了？中国人想润，但是基督却不润。面对十字架的酷刑，谁不想润？基督却因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难。基督的不润，叫中国人可以润出强国梦，润进基督里，也叫人可以润，也有自由不润。

从润到不润，我们这一班深润在基督爱里的人，也被呼召伴随他们，好叫他们也被基督的爱深深滋润了。