没有比这更大的问题了：神是谁？我们经常收到这个问题。上次，约翰·派博牧师已经回答“我们如何认识神？
如何知道神是谁？ 当我不再专注于自己，而是转向耶稣和祂的教导；转向那些祂所担保、认证的门徒著作；转向祂所认可的犹太圣经；转向自然界；还有我内心良知的见证——当我从自我转向这些神启示自己的地方时，我看见了“神是谁”这个问题的答案。我也劝勉每一位朋友，不要只听我的话，而是要亲自查考这五个源头，如同你的生命取决于此——因为，事实就是如此。
1. 神是灵。 在神向我们启示“祂是谁”的众多亮光中，我首先看见的是，耶稣说：“神是灵”。约翰福音4章24节：“神是灵，所以拜祂的，必须用心灵和诚实拜祂。”换句话说，神不属物质的，不是有形的，祂没有身体，是看不见的。祂是灵。
2. 神是有位格的。 仔细想想，这点是多么令人惊叹——终极的实在原本可以是任何样貌，因为在绝对实在之前，并没有其他事物决定它该成为什么。但如今我们所认识的神，竟然是有位格的！祂启示自己是一位会思想、会推理、会计划、会爱、会喜乐、也会愤怒与怜悯的神。
《以赛亚书》55章8节：“我的意念非同你们的意念。”
太奇妙了！神不是无情无知的。祂不是某种物质或气体，也不只是一种影响或力量。祂是有位格的神，是一位有“人格”的神。人的位格，是从神而来。也正因如此，在神所造的万物中，人类才如此独特——因为我们是照着祂的形象所造的；我们是有位格的存在。
3. 神是。 神启示祂自己是那位绝对、自有永有、不依赖于任何其他存在的神。我认为圣经中最重要的经文之一是《出埃及记》3章14节：“神对摩西说：‘我是我所是 我是 1
“我是我所是”这一句话，宣告神完全不受任何外在力量去创造、形塑、引导、影响或决定。祂是谁、祂做什么，全然出于祂自己。 祂是所有存在与行动的最终源头和原因。
“我是我所是”这一启示，显明了神是谁的深刻内涵。
(a) 神从未有起点。 (b) 神永无终结。 (c) 在神之前，不存在任何现实。 (d) 神全然独立。 (e) 凡不是神的，都完全依赖神。 (f) 祂永不改变。 (g) 祂是真理、善良与美的绝对标准。 (h) 神所行的一切，永远是正确、公义、美丽的，也完全符合真理——也就是祂自己。 (i) 因此，神是宇宙中最重要、最有价值的实在。 以上九点是从“我是我所是 我是
“深哉，神的丰富、智慧和知识！
谁知道主的心？
因为万有都是本于祂，倚靠祂，归于祂。
换句话说，神不需要人的引导，因为祂的智慧与知识无限深广。人不能与神谈判、交换或贿赂，因为一切都是属于祂的。神从不欠人一分一毫。万物由祂起始，由祂维系，并且万物的最终目标，就是显出祂的荣耀、祂的美、祂的伟大与祂的价值：“因为万有本于祂，倚靠祂，归于祂。”所以：“愿荣耀归给祂，直到永远。”
4. 神是三位一体。 在祂的丰盛与完美中，圣经清楚表明，自永恒以来，神就拥有祂自己的完美形象——祂荣耀的光辉。圣经称之为“神本体的真像”（《希伯来书》1章3节）。这形象完全体现神的所有本质，以至于圣经将这位形象描述为神的第二个位格，并称祂为“神的儿子”。这称呼并不是因为祂在生物学上是儿子，圣经并没有教导说神与马利亚发生性关系生出耶稣；而是因为祂是神完美的形象，自永恒以来就一直存在于神里面。
这“儿子”之名，是为了表明祂与父有同样的本质。两者都是位格性存在，彼此之间有爱的交流。圣经说父爱子，子爱父，父与子之间的爱指向祂们之间存在的圣灵——承载着两者全部的丰盛，圣经启示这爱本身是第三个位格，从起初就在神里面，显明出来。
因此，圣经描绘的是：只有一位神——不是三位神——但这一位神，奥秘地以父、子、圣灵三个位格存在。这也是为什么《约翰一书》4章8节说：“神就是爱”，是合情合理的；因为自永恒以来，爱就从独一真神三个位格的团契中踊流出来。
5. 神成为人。 如果前面所说还不够惊人——即使我们已经感到难以理解，那现在这一点，在神的完美、独立与丰盛中，是最令人惊奇的。神不仅完全公义、正直与圣洁，而且是满溢的——祂的荣美、良善与喜乐溢流出来，为要使祂的受造物可以认识祂、爱祂、享受祂，并永远与祂同在。换句话说，父、子、圣灵之间，自永恒以来就享受的爱（用“享受”这个词再贴切不过了），神如今要与祂所造的万物分享这爱。
为了成就这一点，父神差遣圣子进入受造世界，成为“是神又是人”的耶稣基督。这正是《约翰福音》所说的：“太初有道，道与神同在，道就是神。”（《约翰福音》1章1节）“道成了肉身”意思是成为人，“住在我们中间，我们也见过祂的荣耀，正是父独生子的荣耀，充满恩典与真理。”（《约翰福音》1章14节）你可以看见，这里从“道”转为“子”的称呼，是为了说明我们谈论的——就是那位永恒的“子”，神的第二个位格。神的儿子从亘古以来就是神，如今祂也成了人——就是那位神人，耶稣基督。
6. 神拯救不配的人。 为什么神要成为人？为什么要有“道成肉身”这件事？因为所有受造的人类，都未能如应有的那样敬拜神、爱神、顺服神。我们理当受到惩罚。神若将我们全部定罪投入地狱，那是完全公义的，因为我们的失败与悖逆。但因着祂那神圣的爱，祂早在创世以前就有一个计划——祂不只是公义的，而且满有怜悯——祂要亲自介入这世界，去拯救那些应受祂惩罚的受造物。神用祂自己的怜悯，将我们从祂自己的忿怒中救出来。神的儿子，取了人的样式，代替我们受罚。
旧约中，先知以赛亚如此预言：
祂为我们的过犯受害，
新约宣告：
神爱世人，
无论是谁——只要相信、接纳、珍视耶稣基督为救主和主宰——耶稣就会代替他，承担神的惩罚，将神的公义赐给他，并保证他能与神团契，享受永恒的喜乐。
神为你所是的一切 那么，神是谁？祂是宇宙的创造者、维系者、统治者和审判者。祂本着祂的公义和怜悯，在永恒里为我们这样的罪人预备了一条道路，使我们得蒙赦免，并被收纳进入祂永恒的家，成为神的儿女，又成为祂儿子耶稣基督的新娘。这样，当我们分享神自身的喜乐时，我们以祂为乐就能显出祂荣耀的丰满。
我邀请你，恳求你，接受耶稣，以及神在祂里面为你成就的一切。耶稣就是神。
约翰·派博牧师 解答；ChatGPT 翻译；文桥编辑 校阅
约翰·派博（John Piper）是渴慕神事工（desiringGod）的创办人和教师，也是伯利恒学院与神学院（Bethlehem College and Seminary）的院长。他在明尼阿波利斯的伯利恒浸信会（Bethlehem Baptist Church）担任牧师超过30年。著有50多本书，包括《渴慕神》和《终生学习的根基》等著作，其讲道、文章、书籍等内容可在 desiringGod.org 免费获取。
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