文：迦南地
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新的一年里，人们常彼此祝贺“新年快乐”“新年蒙恩”。然而，对正身处病痛、失落与重担中的弟兄姐妹而言，这些善意的问候往往难以带来真实的安慰，反而更凸显内心的孤单与沉重。许多基督徒仍然活在苦难与逼迫之中，久而久之，甚至对神的应许感到麻木，失去喜乐与盼望。
或许，2026 年依然充满挑战；然而，《以赛亚书》45章6-7节提醒我们，全地和一切受造之物都在神的主权之下，无论灾祸或平安、贫乏或富足，皆在祂的许可中，因为祂按自己的旨意成就万事。
笔者盼望借着以下五点，与读者一同思想神的恩典与祂奇妙的护理，在不安与未知中学习仰望那不改变的主。
主的护理
正如约翰•弗来福所言，主的子民实在没有理由对神的护理心生不满；按我们本身的光景，本只配得审判；许多苦难，往往源于我们自己的罪与不信靠，如诗歌《耶稣恩友》所唱：“多少苦难白白受。”
主耶稣在《马太福音》6章提醒我们，天父养活飞鸟、装饰百合花，何况我们是祂的儿女；《路加福音》12章更告诉我们，我们的头发都被神数过——这是神对我们无微不至的护理、看顾和供应。
《哥林多前书》10章13节也应许，神是信实的，必不叫我们受试探过于所能承受，总要为我们预备出路，使我们能忍受得住。认识到神能在苦难中托住我们，是我们甘心背负十字架的重要力量。神的帮助使重担变得可以背负，使忍耐成为可能，使忠心直到最后成为能够实现的。
主的应许
神的应许是我们盼望与安慰的根基。我们在慈悲忠信的大祭司耶稣基督里，得着父神一切的应许，因为祂体恤我们的软弱，因祂自己曾受苦，就能搭救在试探中的人（来2:18）。感谢主，当我们承认自己的无力，基督的能力便在我们身上显得完全（林后12:9）。
主耶稣呼召凡劳苦担重担的人到祂那里得安息（太11:28-29）。即使在苦难中软弱到无力祷告，圣灵仍为我们代求，基督也不断在父神右边为我们祈求（罗8:26、34）。这从神自己而来的双重应许与眷顾，正是我们得安慰的根基。因此，把重担卸给耶和华的人是有福的，因为祂必扶持，永不叫义人动摇（诗55:22）。
主耶稣在《约翰福音》16 章 33 节清楚宣告：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”这提醒我们，世上确实有患难与痛苦，但最终的胜利已经确然属于基督；而凡在基督里的人，也同样得着祂的得胜。我们的平安不是建立在环境的改变，而是建立在基督已经完成的得胜。
基督里的福
圣经宣告，我们在基督里已经得着天上各样属灵的福分（弗1:3），神的应许不论有多少，在基督里都是“是的”（林后1:20）。这些福分远超过今生短暂的顺境，因为它们关乎灵魂永恒的益处。
我们不仅借着耶稣基督得着儿子的名分，也领受了一切为我们灵魂最终益处所预备的祝福——包括对圣洁的渴慕、对神荣耀的追求，在基督里的坚韧与盼望，以及喜乐的心与面对苦难的属天智慧。
我们深信万事都互相效力，叫爱神、按祂旨意被召的人得益处（罗8:28）。靠着那爱我们的主，我们在这一切的事上已经得胜有余（罗8:31-39）。
喜乐与坚韧
在苦难中，神要我们常常喜乐、凡事谢恩（帖前5:16-18）。彼得也提醒信徒，要以受苦的心志装备自己，因为我们所跟随的是一位受苦的救主。基督徒的受苦并非孤立，而是与基督一同受苦；因此，彼得劝勉信徒“倒要欢喜”，因为为主受苦是有福的（彼前4:12-13）。
更美好的家乡
盼望那在天上的家乡，是我们面对苦难的重要安慰。正如保罗所说，他以认识基督为至宝，将万事看作有损（腓3:8）。我们不过是世上的旅客，终究要回家，因此不必过分留恋这必将过去的世界。
属主的人在离世之时，便进入永恒的安息（启14:13）。今生的苦楚，与将来要显明在我们身上的荣耀相比，实在不足介意。
苦难在主里并非偶然，更非毫无意义。虽然我们未必完全明白神的作为，却确信祂的爱、智慧与护理绝不会出错。正如乔治•麦当努所表述的——神的儿子受苦，并不是为了使世人不再受苦，而是为了使人在受苦之中也能像祂一样。
愿神帮助我们，在患难中不是质疑，而是敬畏与信靠，直到那赐诸般恩典的神亲自成全、坚固并扶持我们，直到永远。阿们。
