文： 陈宝娟
《箴言》21：27 恶人的祭物是可憎的；何况他存恶意来献呢？
《箴言》里面有一个很特别的现象，就是不断地提到义人和恶人的对照。而作者所提到的恶人，并不单单是指那些不相信上帝而作恶的人。有好几处经文似乎告诉我们，这些恶人是知道有上帝存在的人，而他们也在一些事情上，反映出宗教中人该有的行径，比如祷告、献祭。
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这么看来，这一批的恶人，不是以色列国内的外族人，而是活在信心团体中的以色列民，是蒙上帝拣选、与上帝有盟约的百姓，是从小在上帝的律法里受教，却忤逆反其道而行恶的人。他们是一群有宗教信仰衔头的恶棍，就好比今天很多口里承认上帝、心里怀着鬼胎、行为与他们的经文信仰教导不一致的各类宗教人士。
把义人与恶人分辨出来的，是他们同时都应该屈从敬畏的上帝。而让他们之间有分别的，不是他们与生俱来挂着的宗教或种族名号，而是他们对上帝的律法的认知与顺服。这份的认知与顺服与否，就通过他如何对待他的邻人与社区中人展现出来。
当一个恶人来献祭的时候，有两样东西是耶和华上帝看为可憎的，一个是他所献不当的祭，一个是他存有的心意。祭物可憎，因为那人手中的作为都是不清洁的，违反了上帝爱的诫命。他有能力献上牛羊菜蔬等类祭物，可能是从别家强取豪夺得来的、或是摸黑偷来的、或是欺骗使诈得来的，或是移动别人的地界，把别人地里的菜蔬归为自己的，拿来献上。不管是直接盗来的、骗来的祭物，或是间接变卖所偷、所抢得来买下的祭物，他献的都是流人血汗的祭，是蔑视神圣祭坛的一份举动，所以被看为可憎。
更让上帝觉得不堪容忍的，是这个恶人不但拿着污秽的祭来到坛前，还怀着恶意来献祭。献祭的人，一般都怀着悔改的心，想要罪得洗净、悔改与上帝和好；不然，就是怀着感恩的心，感谢上帝丰富的供应与保守；再来，就是把自己献上，分别为圣归给主用。恶人来到祭坛前，没有办法符合任何一个献祭所要求的条件。他既不愿意放弃他惯有的罪恶方式，也不打算为自己的行为说声抱歉。他既然用不法不义的手段来赚取他的财富，要向上帝说声谢谢也显得有些矛盾。他前脚一靠近祭坛，后腿一抽身离开，马上就行恶去了，谈何献上呢？
因此，站立在祭坛前的恶人，怀的心思都是让耶和华上帝憎恶的。可是这些人却有本事风雨不改地来献祭。放眼一看，古往今来不是常常有这样心怀恶念伫立祭坛前的家伙吗？他们可以站在讲台上数落不义的人，举起手跪下来领人敬拜，继续怀着恶念在上帝的家中当个“宗教敬虔的圣徒”。
恶人献祭的代表人物是该隐。该隐的恶，不是一天一夜生发的。他应该也曾虔诚地尾随父亲的身后献过他的祭。然而，当献祭成为一个仪式，恶心不但油生，且会恶化。如果我们的献祭也成为一个信仰的方程式，没有触及灵魂深处的活动，没有悔改、没有献上、没有感恩，那么有一天，我们将会如同古往今来的许多披着羊皮的狼，让别人跌破眼镜，也会让自己大吃一惊。
