善处怒气填胸的能力（10.03.19）

文：刘彩花

 “ 怒气填胸” 这一句成语听起来似乎令人颤抖，若当事人不加自律，接下来会是怎么样的结果，就得由我们自己去描绘了。

《三国演义》中有一段的情节：周瑜 “怒气填胸” ，坠于马下，左右急救归船。”——

周瑜文韬武略、运筹帷幄、智勇双全，是一位非常难得的军事统帅；只可惜他缺乏大将的度量，心胸狭窄，嫉贤妒能，对于足智多谋、才华出众——字孔明、号卧龙的诸葛亮耿耿于怀。他千方百计想把诸葛亮置之死地，只可惜事与愿违，屡次失败，赔了夫人又折兵。不堪折腾的他，一时“怒气填胸”，大叫一声，用力过猛，身上的箭疮随着崩裂，就如此被活活气死了。临终前，他还自怨自艾地说：“既生瑜，何生亮！”狂妄的怒气虽带来了力量，但却超越了情绪，大大地掩盖了人本该有的处事智慧。

《圣经》里的<以斯帖记>3:5 也有一段事虽异、理却同的记载：哈曼见末底改不跪不拜，他就“怒气填胸”。

阅读过旧约的<以斯帖记>，我们知道哈曼是一个易怒之人。哈曼是旧约时代波斯帝国君王——亚哈随鲁王的宰相。亚哈随鲁王抬举无功的哈曼，使他升高，叫他的爵位超过与他同事的一切臣仆，并在朝门的一切臣仆，都得向他跪拜。可是唯独末底改对哈曼不跪不拜，虽然所有的臣仆曾多次劝诫他。最后，臣仆们把他的身份——犹太民族，告诉了哈曼。

只因末底改不尊他为一人之下万人之上的权威，哈曼因此怒发冲冠，一发不能收，借此机会要把国内犹太人全然剪除、杀戮灭绝。如同古人所形容：要灭门血案、满门抄斩。哈曼处心积虑地想陷害末底改 并把其族置于危墙之下，可是人算不如天算，他万万没想到，最终神让他陷入自己所设的网罗里——被吊死在自己为末底改所特造的五丈高木架上。这犹如<诗篇>7-14-16所说：“试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。他的毒害必临到自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上。”

人生在世，免不了遇到不义不公的恶人恶事。虽然有时我们对某人某事实在有着在所难免的雷霆之怒，甚至已把手指都攥成了拳头，但在这紧要关头，都得止住怒气，离弃忿怒，不使心怀不平以致作恶；总要保持冷静睿智；切切求神赐下一颗柔和谦卑的心，心明眼亮，不只能辨事非，还可以明善恶。<林后10:3-5 >如此说：“因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒。将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。”

信靠着神的能力、权柄、恩典和慈爱，让我们不以属血气的兵器争战，却以属灵的宝剑，获得有以善处“怒气填胸”的智慧与力量；同时，我们要心存良善，不可有报复恶念，须知道居心叵测的忿怒在神的圣洁里是完全容不得的；若是能行，总要与众人和睦。因为<诗篇>37:3-4说: “你当倚靠耶和华为善，住在地上，以他的信实为粮；又要以耶和华为乐，他就将你心所求的赐给你。”故此我们当将所有的大小事情交托于祂，并倚靠祂，祂就必成全。