【伸出援手·拉近“距离”】专题系列
09.04.2020
小编：疫情当下，人人自危，个个禁足，但这群关心国家社会、朋友邻舍的文桥“笔兵”，可没闲着。他们在那头，键盘上滴滴答答——“咚！咚！”我们这里手机响起，这就传来了热乎乎新鲜出炉的稿件。看一看，不就是眼下大家最关心的课题吗？让我们一字一字嚼，这粒粒饱满富有感情的文字。哦对了，小心烫手，还温热的。
文：张文光
《马太福音》11章28到30节是稍微对基督教有点认识的人都很熟悉的一段经文。在许多布道会中，讲员都喜欢引用这句，来劝勉非基督徒信耶稣。这段话是耶稣所说的：“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”
刚成为基督徒时，初读这段经文，有点惊讶，得安息得平安不是靠自己操练清心寡欲，安顿自己的心，或寻找心灵辅导，而竟然是来到“一个人”面前？耶稣非常清楚地告诉我们，人心中得安息的最终秘诀就是“到我这里来”，他很清楚地，把自己当作解决烦躁不安的方案。西方神学家喜欢说，我们心中都有一个神所放置的空洞或缺口（God-shaped void），这个空缺只能由神来填补。圣奥古斯丁（Augustine）就曾说过一句名言：“你（神）为你自己造了我们，我们的心灵烦扰不安，直到来到你里面，才能得安息。”
耶稣将自己赐给我们，使我们得安息。多么奇怪的一个说法。解决烦恼、得安息的方法，竟然是一个人（当然基督信仰相信耶稣也是神）。后来才理解，“神成为人的帮助”这种说法，新旧约一脉相承。君不见旧约《诗篇》42篇5节也这么说：“我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望 神，因他笑脸帮助我；我还要称赞他。”当然在旧约中，还有许许多多的经文，都说神是我们患难中的帮助。《圣经》中的神，给人的印象是一个真实，随时愿意对人间疾苦伸出援手，有情意的全能者。以上所引述的《诗篇》甚至说耶和华（神）是非常乐意地，并“以笑脸”帮助我们。
即然耶稣赐我们安息，那我们就来到祂跟前，说主啊，我是属于你的，祢帮助找，我把我的担心恐惧交讬给祢了。
耶稣也说我们必须负祂的轭，学祂的样式。轭是套在耕田的牛的木架子，农夫用轭，要使牛就范，驯服耕田。在此负轭有顺服、归顺主的意思。人要安息不能不归顺神，学习耶稣的言行。
要安息，就必须归顺，归属神，同时学习主的样式或榜样。那你可能会问，主的样式是什么？答案也在这段经文里：柔和谦卑。耶稣一生有许多东西让我们学习，比如祂的舍己，爱的榜样，但其中最大的是祂的谦卑与顺服，自愿牺牲自己走上十字架的路。保罗说耶稣“本有神的形象，但不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式，既有人的样式，就自己谦卑，存心顺服，以至于死，却死在十字架上”（《腓立比书》2章6-8节）。祂是顺服的最佳榜样，把自己完全交托给神，在十字架上“他不还口，受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的神”（《彼得前书》2：23）。
我们生活在一个堕落了的世界，难免受到罪的巨大影响；罪带来死亡与各种的痛苦。罪恶的威胁不断侵袭我们；世上许多的事叫我们无法安息，也许我们会为孩子、丈夫、妻子、父母、家人，甚至教会、社会、国家（比如说现在面对越来越严重的疫情），或为自己的健康、财务、工作忧心忡忡，无法安睡。得胜之道就是信靠——耶稣在十字架上所受的鞭伤，使我们得医治；因主在十字架所受的刑罚，我们已经得到平安。
