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抛出一个又一个“灵魂拷问”——《电影和新闻中的沉沦与救赎》

文:黄静瑜(马来西亚人,留学南京,目前在马)

为了突破清廷严禁刊印福音读物的法令,宣教士米怜转到南洋马六甲发行了中文圣经和福音单张。 200年后的今天,当我读文桥出版齐宏伟老师的新书——《电影和新闻中的沉沦与救赎》,竟有一种历史叠合的错觉。这世界的历史总是重复着自己啊,但神的道却势如破竹,势不可挡。


于是身在大马的我有幸抢先读到运刀(道)高手齐老师如何“以道观之”,对电影和新闻进行解读。这本书分为两大部分,第一部分是“电影时光篇”,解读电影;第二部分是“新闻时事篇”,解读近两年发生的新闻时事。

“电影时光篇”

我最喜欢影评《寻梦环游记》——“生活不止眼前的苟且,还有上帝和永远”。特别被这一段打动:


“在这个荒凉寒冷的世界上,谁会永永远远记住我们?谁又能永远记住我们?


却原来,我们深深渴望的,不是诗歌、大海、音乐和远方的田野,而是永远和爱本身,是‘存在’本身!永远和爱使我们存在。这是我们存在的根本理由。却原来,‘存在’本身就是深深感恩的理由!……这个世界本质上不能满足和安慰我们,因为它缺少上帝和永远。靠着上帝的创造、基督的拣选、想念和圣灵触碰的爱,我才能充满感恩并珍惜当下地好好生活。”(52页)


齐老师精准地抓住了《寻梦环游记》里面埃克托和德拉库鲁斯真正的渴望(也是我们所有人的渴望)——被永远记住,并且给出电影没有给出的解答:人之所以渴望永远,正是因为上帝将永远安置在人心里(《传道书》3章11)。为了满足这份渴望,有人追求梦想;有人追求诗歌和远方;有人追求声誉……而我们常常汲汲营营地追求它们却忘了自己其实是在追求永远。就像男主角米格的自省,他曾说不在乎自己的照片有没有被供奉,不在乎自己会不会被记得,但最终却发现这才是内心真正的渴望。


于是透过这段文字我明白了,原来我们之所以存在,是因为被上帝记得。因为上帝的念想,我们的一生才不至沦为一场荒谬幻灭的梦;因为上帝记得祂所爱的、所创造的,我们的存在本身才有意义。

“新闻时事篇”

除了虚构的电影,还有现实的新闻时事解读。


要从新闻来反思自己可是难事,因为别人的事我们其实也当电影看,看来看去总想不到自己身上去。比如其中一篇:“如何面对‘蓝鲸游戏’咄咄逼人的攻击”。当初知道这个“蓝鲸游戏”的新闻,只觉得这游戏很邪恶,会戕害人,但绝不会想到这游戏背后蛊惑人的本质欲望,原来也藏在我体内!


人最大的幸福,不是食欲、性欲和物欲的满足,也不是权利欲、征服欲、功利欲的满足;乃是 “被征服欲”的满足——不是被这个世界——乃是让一个更高的灵性世界征服。随时渴望被征服 ——是人最隐秘、最根深蒂固的欲望。(145页)


原来蓝鲸游戏利用了这一欲望,诱惑人透过伤害自己、毁灭自己来达到极致的体验,从而自己能够被淹没在一种更高的神秘之中。而这更高的神秘征服了自己,于是就愿意把自己当做祭品奉献。在奉献的过程,这种“被征服欲”得到了满足——这正是宗教的体验。只是那被奉献的对象是虚无也是邪恶的,不断奉献的同时也就不断地伤害自己,最后以自杀来完成献祭。


而每个人体内都藏着这样的欲望,只是那敬拜的对象又是什么呢?金钱物质?或是掌控带来的安定感?人啊,离弃了耶和华活水的泉源,为自己凿出破裂不能存水的池子。《里外更新》的作者克莱布博士说:“我们得到了我们想要的,却发现那不是我们要的。”

回到生命本质中去思考

每一天都有不同的事在发生、在改变。人生如戏,我们总不自觉地会给这些事安上理由和定义,试图去诠释和解读。大多数的解读和诠释之所以那么苍白无力,大概是因为我们只能把所有事归纳总结出一种现实,然后留下一大片无可奈何。当然也有一些被提炼出来的“真知灼见”,但大多数除了是更浓缩的鸡汤之外,对于内心之中的某一处仍是“隔靴搔痒”,点不到痛处。


但齐宏伟老师的解读却总能让我回到生命本质中去思考。他拒绝只是触及表面,而是抛出一个又一个“灵魂拷问”。不只是关心我在世上怎么应对生活,怎么看待世界和自己,更是生而为人的我被造如此的目的和意义,所谓灵魂的那些事。而这些事,对当代的人来说,太麻烦太冒犯也太陌生,但却是众人都需要的一针刺痛。否则,我们永远只会为生活悲伤,却从来不为自己灵魂的终局焦虑。


别人的解读像一扇窗,透过这扇窗可以看到另一种解读世界的方式。而透过本书我看到了另一种解读方式,也看到另一种生活方式。如果作者的目的是要我们透过这本书看到“另一个世界”,一个更高更美更善的世界,我想他做到了。也许,这就像推开一扇又一扇的窗,最终,我们会看见站在那里的原来是那一位——荣美的主耶稣基督,所有的文字其实都在指向祂,吸引人归向祂。

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One Response

  • 人因對自己的本質,即靈魂的無知,而常陷入迷茫而不知定位的困境中。藉由覺醒之人的提點,才有可能進一步去認知生命的真實意義和價值~

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