抛出一个又一个“灵魂拷问”——《电影和新闻中的沉沦与救赎》

文：黄静瑜（马来西亚人，留学南京，目前在马）

为了突破清廷严禁刊印福音读物的法令，宣教士米怜转到南洋马六甲发行了中文圣经和福音单张。 200年后的今天，当我读文桥出版齐宏伟老师的新书——《电影和新闻中的沉沦与救赎》，竟有一种历史叠合的错觉。这世界的历史总是重复着自己啊，但神的道却势如破竹，势不可挡。


于是身在大马的我有幸抢先读到运刀（道）高手齐老师如何“以道观之”，对电影和新闻进行解读。这本书分为两大部分，第一部分是“电影时光篇”，解读电影；第二部分是“新闻时事篇”，解读近两年发生的新闻时事。

“电影时光篇”

我最喜欢影评《寻梦环游记》——“生活不止眼前的苟且，还有上帝和永远”。特别被这一段打动：


“在这个荒凉寒冷的世界上，谁会永永远远记住我们？谁又能永远记住我们？


却原来，我们深深渴望的，不是诗歌、大海、音乐和远方的田野，而是永远和爱本身，是‘存在’本身！永远和爱使我们存在。这是我们存在的根本理由。却原来，‘存在’本身就是深深感恩的理由！……这个世界本质上不能满足和安慰我们，因为它缺少上帝和永远。靠着上帝的创造、基督的拣选、想念和圣灵触碰的爱，我才能充满感恩并珍惜当下地好好生活。”（52页）


齐老师精准地抓住了《寻梦环游记》里面埃克托和德拉库鲁斯真正的渴望（也是我们所有人的渴望）——被永远记住，并且给出电影没有给出的解答：人之所以渴望永远，正是因为上帝将永远安置在人心里（《传道书》3章11）。为了满足这份渴望，有人追求梦想；有人追求诗歌和远方；有人追求声誉……而我们常常汲汲营营地追求它们却忘了自己其实是在追求永远。就像男主角米格的自省，他曾说不在乎自己的照片有没有被供奉，不在乎自己会不会被记得，但最终却发现这才是内心真正的渴望。


于是透过这段文字我明白了，原来我们之所以存在，是因为被上帝记得。因为上帝的念想，我们的一生才不至沦为一场荒谬幻灭的梦；因为上帝记得祂所爱的、所创造的，我们的存在本身才有意义。

“新闻时事篇”

除了虚构的电影，还有现实的新闻时事解读。


要从新闻来反思自己可是难事，因为别人的事我们其实也当电影看，看来看去总想不到自己身上去。比如其中一篇：“如何面对‘蓝鲸游戏’咄咄逼人的攻击”。当初知道这个“蓝鲸游戏”的新闻，只觉得这游戏很邪恶，会戕害人，但绝不会想到这游戏背后蛊惑人的本质欲望，原来也藏在我体内！


人最大的幸福，不是食欲、性欲和物欲的满足，也不是权利欲、征服欲、功利欲的满足；乃是 “被征服欲”的满足——不是被这个世界——乃是让一个更高的灵性世界征服。随时渴望被征服 ——是人最隐秘、最根深蒂固的欲望。（145页）


原来蓝鲸游戏利用了这一欲望，诱惑人透过伤害自己、毁灭自己来达到极致的体验，从而自己能够被淹没在一种更高的神秘之中。而这更高的神秘征服了自己，于是就愿意把自己当做祭品奉献。在奉献的过程，这种“被征服欲”得到了满足——这正是宗教的体验。只是那被奉献的对象是虚无也是邪恶的，不断奉献的同时也就不断地伤害自己，最后以自杀来完成献祭。


而每个人体内都藏着这样的欲望，只是那敬拜的对象又是什么呢？金钱物质？或是掌控带来的安定感？人啊，离弃了耶和华活水的泉源，为自己凿出破裂不能存水的池子。《里外更新》的作者克莱布博士说：“我们得到了我们想要的，却发现那不是我们要的。”

回到生命本质中去思考

每一天都有不同的事在发生、在改变。人生如戏，我们总不自觉地会给这些事安上理由和定义，试图去诠释和解读。大多数的解读和诠释之所以那么苍白无力，大概是因为我们只能把所有事归纳总结出一种现实，然后留下一大片无可奈何。当然也有一些被提炼出来的“真知灼见”，但大多数除了是更浓缩的鸡汤之外，对于内心之中的某一处仍是“隔靴搔痒”，点不到痛处。


但齐宏伟老师的解读却总能让我回到生命本质中去思考。他拒绝只是触及表面，而是抛出一个又一个“灵魂拷问”。不只是关心我在世上怎么应对生活，怎么看待世界和自己，更是生而为人的我被造如此的目的和意义，所谓灵魂的那些事。而这些事，对当代的人来说，太麻烦太冒犯也太陌生，但却是众人都需要的一针刺痛。否则，我们永远只会为生活悲伤，却从来不为自己灵魂的终局焦虑。


别人的解读像一扇窗，透过这扇窗可以看到另一种解读世界的方式。而透过本书我看到了另一种解读方式，也看到另一种生活方式。如果作者的目的是要我们透过这本书看到“另一个世界”，一个更高更美更善的世界，我想他做到了。也许，这就像推开一扇又一扇的窗，最终，我们会看见站在那里的原来是那一位——荣美的主耶稣基督，所有的文字其实都在指向祂，吸引人归向祂。