文：郑一献传道
《诗篇》30:11 你已将我的哀哭变为跳舞，将我的麻衣脱去，给我披上喜乐。
当大卫为建殿而作这诗的时候，他回想到神因他奸淫的罪，使他丧失了一个儿子；后来又因押沙龙密谋篡位，再使他失去另一个儿子。对这位丧子的父亲而言，“哀哭”和“披麻”，是为了他所失去的儿子而作的。
当守丧的日期满了，他就要把麻衣脱下来。然而，外在的麻衣可以轻易脱下，但内心的哀痛能这么容易就放下来吗？夜深人静的时候，这种悲伤还是会悄悄叫他低泣；若干年后，心还是会淌血。
时间真的能冲淡一切吗？时间看起来是哀伤的解药，但事实上不是。不是英雄不掉泪，只是未到伤心处。时间，充其量只是药引子，而不是解药。
时间——正是这节经文的精华所在。如果把希伯来文的时态也翻译出来，这节经文的意思就凸显出来了：
袮已经将我的哀哭完全变为跳舞，袮已经将我的麻衣完全脱去一旁，从此把喜乐给我披上，永远 不再脱下来。
当大卫回顾他在生命中失去挚爱的痛苦，已经被一种永恒的喜乐取代了。这个永恒的喜乐，是因为他不断深刻地认识、经历这位守约施慈爱的神——耶和华的拯救。
主耶稣说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来。”祂所指“劳苦担重担的人”，是那些信心不足，以致不能完全相信主福音大能的信徒。他们被自己的不信迷惑，不能全心投靠这位死而复活的主。（参太11章上下文）
但主说：“我心里柔和谦卑”——哪怕你的信心如将残的灯火，祂绝不斥责你，更不吹灭你。祂慢慢地、温柔地、耐心地引导我们，帮助我们脱去哀哭的麻衣，将祂用生命所换回来的那永恒喜乐给我们披上。
时间，充其量不过是药引子。如果时间内没有福音，时间就“除去我们的哀哭”是毫无意义的。若时间承载着福音，福音的大能就藉着时间，治疗我们的创伤和哀痛。基督徒啊，你要活在有福音的时间里，还是没有福音的时间里呢？
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